亚的斯亚贝巴——高原上“新鲜的花朵”

城市名片

国别：埃塞俄比亚

位置：恩陀陀高原南面山麓

地位：全国最大的城市，政治、经济和文化中心

年代：建于1887年

名城掠影

这个城市，据说是埃塞俄比亚帝国缔造者孟尼利克二世的妻子泰图选择的城址。城名为当地阿姆哈拉语，意即“新鲜的花朵”。

在亚的斯亚贝巴风格迥异的建筑物中，坐落在市中心的非洲大厦是十分突出的。这座圆形建筑雄伟壮观，富丽堂皇，建成于1960年。大厦前面高高飘扬着非洲各国的国旗，在这里经常举行非洲国家首脑会议。大厦最吸引游客的是前厅色彩艳丽的巨幅玻璃壁画。壁画面积达150平方米，全部用彩色玻璃拼成。壁画作者为埃塞俄比亚著名艺术家阿菲沃克？特克里，他的童年是在意大利法西斯第二次入侵时度过。父母惨遭杀害，自己也成终生残疾。他的童年经历对其艺术创作产生了重要影响。他在壁画的第一部分描绘了非洲人民遭受的苦难，而在其余部分展示了非洲人民的斗争，歌颂了非洲大陆的光明未来。这幅别具一格的玻璃壁画，不仅是技艺精湛的珍贵艺术品，也是感人至深的好教材。

亚的斯亚贝巴南郊的火山湖，是著名的游览胜地。火山湖原为地势凹陷的火山口，天长日久积水成湖。湖水碧蓝，水平如镜，四周峰峦倒映水中，绮丽动人。一群群野鸭戏水浮游，几叶扁舟在水中飘荡，充满诗情画意。

亚的斯亚贝巴以北300多千米的群山中，有座蜚声于世的古老小镇——拉利贝拉，它奇特的独石教堂被称为“世界奇迹”之一，其旧称罗哈。1181年，扎格维王朝的一个名叫拉利贝拉的王公做了国王，选定此地为都城，后来城名就改为拉利贝拉。崇信宗教的拉利贝拉国王，下令在当地岩层中修筑教堂。5000多名石匠在建筑大师锡迪？梅斯亏尔的带领下，花费了近30年的时间，终于在坚硬的岩石上开凿出12座独石教堂。这些教堂颜色、大小、风格都不相同，各具特色。但共同点是都没有使用一点灰浆、黏土等，都有古老的阿克苏姆（埃国的另一座古城）式的石碑尖顶、门窗和开凿成的象征性桥梁。这些教堂之间有地下过道和岩洞互通。规模最大的是救世主教堂，它是在红色岩石上开凿出来的。最美的是圣玛利亚教堂，在其天花板和拱门上，有用各种颜色绘成的几何学和动物形象，令人赏心悦目，赞声不绝。戈尔戈塔—米凯尔教堂里埋葬着拉利贝拉国王，内有他的遗物。而圣乔治教堂造型最为奇特，整个教堂被凿成十字架形，从上面看，犹如一个巨大的十字架放在地上。

名城故事

旧约圣经记载过埃塞俄比亚曾经出过一位美艳的女王，名叫希巴女王，曾上耶路撒冷向所罗门王问智慧。后来，二人生育一子，现今埃塞俄比亚的所罗门王朝的国王和贵族，宣称拥有希巴女王和所罗门王的血统。现在，还有一小部分的犹太人带着非洲血统，有着黝黑的皮肤，而埃塞俄比亚的语言也和旧约圣经后期使用的文字很接近。

据记载，公元前1000年左右，非洲曾经有一个希巴女王由于所罗门王的指示而访问以色列王国。

二人生育有一名儿子孟尼利克一世——后来衣索比亚的第一任国王。

衣索比亚第一个可考证的王朝是公元前1世纪的阿克森王朝。波斯的先知摩尼（摩尼教的创始者）将阿克森与罗马、波斯和中国并列为当时的四大强国。阿克森王朝的起源仍然不清楚。

基督教在330年左右传入衣索比亚。这个新宗教在一开始的地位并不高，直到5世纪才较稳固。

阿克森王朝的灭亡和它的起源一样神秘。由于缺乏详细的历史，王国的灭亡被认为和持续的旱灾、无限制放牧、砍伐森林、传染病、贸易路线的改变等有关。

7世纪，由于阿拉伯帝国的兴起，使得衣索比亚成为在欧洲以外的少数基督教国家之一。

约公元1000年左右，一个非基督教的公主屠杀了大部分的皇族和贵族。只有一个婴儿国王和一些忠诚的拥护者偏安一隅；而公主及其后裔则统治大部分的国土。

不过公主的后继者在下世纪的某个时间被阿皋族人所推翻，并建立了札格维王朝，拉利贝拉的石凿教堂大约在这个时候被建造。

1270年左右，原来的皇族复位，建立了所罗门王朝，逐出了最后一位札格维国王。

所罗门王朝的皇帝们都宣称他们是所罗门王和希巴女王的直属后裔。1270年，阿姆拉克建立了新兴的所罗门王朝，定都安姆伯格尔。这个古老的王朝一直存在到1974年。

这一时期，恢复元气的所罗门王朝的领土甚至超过了阿克苏姆极盛时期，重新夺回红海贸易权。所罗门王朝时代的基督教已经战胜了世俗权力，完全掌握了帝国的上层生活。当时统一的中央政权权力很小，领主权力很大，国家时常处于分裂状态中。

1889年，孟尼利克二世称帝，统一全国，建都亚的斯亚贝巴，奠定现代埃塞俄比亚疆域。