奈费尔提蒂胸像

作品小档案

【名 称】奈费尔提蒂胸像

【作 者】古埃及第十八王朝时期的工匠

【时 间】约公元前1355年

【材 质】石灰石彩绘雕像

【规 格】高48厘米

【收藏地】现收藏于德国柏林国

立美术馆

背后的故事

古埃及最美丽的女人并非闻名于世的“埃及艳后”克莉奥佩特拉，而是奈费尔提蒂。奈费尔提蒂王后是埃赫那顿法老的妻子，她被世人认为是古埃及历史上最美丽的女人。“奈费尔提蒂”在古埃及语中就是“美人走来”的意思。

奈费尔提蒂王后的一生颇具传奇色彩，但是，她留给后世的这尊胸像却创造了更多的传奇。1912年12月7日，一支德国考古队在古埃及第18王朝都城遗址泰勒阿马尔奈进行考古发掘。考古队的两名负责人詹姆斯？西蒙和路德维希？博尔哈特都希望能够在这次发掘中有所收获。

那天，他们正在清理一间公元前1340年左右的手工作坊遗址。作坊遗址中遗留了不少石膏雕像制品，但大多是半成品，而且损毁严重，并不具有多少文物价值。正在西蒙和博尔哈特几乎要绝望的时候，一尊带有色彩的雕像映入了他们的眼帘。

这尊雕像就是奈费尔提蒂胸像。博尔哈特后来在日记中写道：“忽然间，我们发现，最栩栩如生的古埃及艺术品就在我们手上，你无法用语言来描述它的美妙，只能静静地去欣赏。”

后来，他们费尽九牛二虎之力才把胸像从埃及带到德国。他们究竟是如何做到这一点的，外界不得而知。不过，有传言说，他们是把胸像藏在了一堆泥巴中，才躲过了埃及海关的检查。

西蒙是考古发掘的出资人，奈费尔提蒂胸像自然归他所有。西蒙将这尊胸像摆在家中的显眼位置，向来访的客人们炫耀。八年之后，西蒙将胸像赠给柏林的埃及博物馆。

奈费尔提蒂胸像的价值当时并未引起人们太多的注意。1922年，考古学家在埃及帝王谷发掘出法老图坦卡蒙的陵墓，其中出土的金面具，引起了西方人对古埃及文化的狂热兴趣。奈费尔提蒂尊胸像随之声名大振，成群结队的人涌进博物馆，一睹古埃及“第一美女”的风采。

直到此时，埃及官员才突然意识到奈费尔提蒂胸像是一件“无与伦比的古埃及艺术杰作”，埃及应该索回这尊胸像。1933年，埃及国王福阿德一世向德国纳粹政府提出，希望将奈费尔提蒂胸像还给埃及。傲慢的纳粹德国二号人物赫尔曼？戈林为了对埃及忠于纳粹表示奖赏，爽快地答应了。

埃及人得知后，举国欢呼。但是，随之传来的消息又让埃及人陷入了悲痛。因为自诩“具有艺术家特质”的希特勒反对将胸像送还给埃及。他在致埃及政府的信中写道：“我了解这尊著名的雕像，我已经瞻仰过很多次了，每一次都为之惊叹，每一次都感到愉悦。这尊雕像是一件无与伦比的艺术品，一件真正的财宝……我将永远不会放弃。”

希特勒真的具有艺术家的特质吗？其实，他拒绝归还奈费尔提蒂胸像，不过是要借助这位古埃及王后来实现自己的政治野心。他一直幻想建立一个以日尔曼民族为主体的“千年帝国”。他要在“千年帝国”的首都柏林建造一座更大的埃及博物馆，将自己的胸像和奈费尔提蒂放在一起。很显然，他渴望自己也像奈费尔提蒂王后一样流芳百世。虽然纳粹头子的幻想最终破灭了，但奈费尔提蒂胸像却仍然留在了柏林的博物馆中。

知识链接——埃赫那顿与艺术

埃赫那顿是个伟大的改革家，他一即位，就大刀阔斧地推行了宗教改革，废除多神崇拜，独尊太阳神阿顿。埃赫那顿改革的目的是削弱宗教对皇权的控制，扩大法老世俗的权力。

埃赫那顿的改革最后虽然以失败告终，但却对当时的艺术产生了深远的影响。此后，埃及的艺术开始摆脱僵化的陈规旧俗，趋向生动活泼的现实主义。据史书记载，埃及雕刻家们为了追求雕像与主人身姿容貌的相像，常常运用从死人脸上印下的面具模子直接翻印雕像，然后再仔细加工。经过这种长期的训练和探索，古埃及的雕刻家们掌握了极高的写实技巧。

走进作品

奈费尔提蒂胸像真实地再现了古代东方美丽女性的形象。她有着修窄的额头，长型的脸，五官的线条柔和纤秀。她那高耸的王冠、逼真的面部表情、天鹅般的颈部，都保持着清新秀丽的格调，表现出了东方人对女性美的理解和偏好。雕像所表现的埃及妇女所特有的浅红色皮肤，浓黑的眼睛、眉毛，以及深红的嘴唇都显得端庄而雅致。尤其值得一提的是它那敷设的准确而鲜艳的色彩，使得作品更加生动，更加引人注目。虽然在雕像到底是归属德国，还是埃及的问题上颇具争议，但是这位王后的完美将永存世间。