第四章
作者:盛文林   |  字数:1500  |  更新时间:2012-08-20 17:40:32  |  分类:

儿童教育

酒神狄奥尼索斯

作品小档案

【名 称】酒神狄奥尼索斯

【作 者】菲狄亚斯及其学生

【时 间】公元前438~431年

【材 质】大理石雕塑

【规 格】高129.5厘米

【收藏地】现收藏于英国伦敦大英博物馆

背后的故事

和许多著明的雕塑作品一样,这尊雕塑也取材于古希腊神话。传说,狄奥尼索斯是葡萄酒之神,他不仅握有酿造葡萄酒的技艺,还是一位布施欢乐与慈爱的神,因此他也是古希腊人眼中的农业与戏剧之神。

在神话中,关于狄奥尼索斯的出身有两种说法。第一种说法认为狄奥尼索斯是宙斯和忒拜公主塞墨勒的儿子。众神之王宙斯爱上了人间的公主塞墨勒,他常常偷偷地来到人间和她相会。天后赫拉得知后十分嫉妒,她变成塞墨勒保姆的形象,来到公主的面前,怂恿她看宙斯真身。塞墨勒被赫拉的谎言蒙蔽了,一再向宙斯提出请求,以验证宙斯对她的爱情。宙斯无奈,只好现出雷神的样子。

就在宙斯现出原形的那一瞬间,天地间被一片雷火笼罩,塞墨勒在雷火中被烧死了。幸运的是,宙斯抢救出了她不足月的胎儿,并将胎儿缝在自己的大腿中。等到胎儿足月的时候,宙斯便将他取了出来。这个孩子便是狄奥尼索斯。因为他在宙斯大腿里时,宙斯走路像瘸子,因此得名“狄奥尼索斯”,即“瘸腿的人”。

第二种说法认为狄奥尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子,但他刚刚出生就被生性嫉妒的赫拉派人杀害。幸而宙斯在酒神尸身毁掉的瞬间,抢救出了他的心脏,并让他的灵魂在赛米莉的身体内重生。因此,希腊人往往认为狄奥尼索斯是重生不死的。

狄奥尼索斯出生之后,宙斯将他交给塞墨勒的姐姐伊诺照看。伊诺将狄奥尼索斯当做自己的亲生儿子一样抚养。但是赫拉为了报复宙斯,仍然不肯放过这个新生的孩子。她到处寻找狄奥尼索斯,以便将其杀死。为了躲避赫拉,伊诺让赫拉克勒斯把狄奥尼索斯送到了山林水泽女神那里,由仙女精心地哺育他长大。

狄奥尼索斯少年时代的身份是狂欢之神(也有赫拉使他陷入疯癫状态之说),半人半羊的牧羊神是他的辅导老师。为了躲避赫拉的追杀,狄奥尼索斯在牧羊神的陪伴下,乘坐着由野兽黑豹拉的车到处流浪。

在流浪的过程中,他掌握了大自然的所有的秘密和酿酒的技术。于是,狄奥尼索斯教会了人们如何种植葡萄和酿出甜美的葡萄酒。从希腊到小亚细亚,甚至印度和埃塞俄比亚都留下了他的足迹。他走到哪儿,乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。

知识链接——古希腊大酒神节

古希腊人对酒神狄奥尼索斯的崇拜不亚于对太阳神阿波罗的崇拜,因为狄奥尼索斯给他们带来了丰收。公元前534年,雅典城创办了“大酒神节”。从此,每年3月,葡萄成熟的时候,雅典城的人们都会载歌载舞,庆祝丰收,祭祀狄奥尼索斯。

在大酒神节上,人们伴着芦笛的乐曲,环绕狄奥尼索斯的祭坛翩然起舞。人们还会选派一个人打扮成酒神狄俄尼索斯的样子,乘坐着船型的花车,在喧嚣的市镇游行。每当这个时候,整个雅典城都会陷入一片狂欢之中。

大酒神节上最具特色的应属即兴诗合唱——酒神赞歌。公元前6世纪后期,酒神赞歌发展成由50名成年男子和男孩组成的合唱队,并逐渐演变成一种有合唱歌队伴奏,有演员表演,并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式。古希腊的悲剧、喜剧和羊人剧都源于大酒神节上的这种酒神赞歌。

走进作品

这件雕塑原来是帕提农神庙东山墙上的装饰浮雕之一。它虽然在历史长河中变得残缺不全了,但是雕像所释放出来的美依然能够打动人心。雕像的人体结构严谨,比例准确,裸体健美,肌肉饱满,头部雕刻得非常细腻。雕刻家凭借自己对人体结构的深入理解,将传说中的酒神表现得十分俊美,让人一见便深深地被它打动了。这件作品是希腊古典时期雕刻艺术的精品之一,生动地展示了当时雕刻艺术所达到的水平。

 
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