周亚夫军中不迎驾
名言
执法而不求情，尽心而不求名。
——苏洵
故事
汉文帝后元六年（公元前１５８年），雄踞北方的匈奴大举进犯汉朝边境。一时间汉边境烽火将燃。
面对万分紧急的军情，汉文帝采纳众文武大臣的建议，在长安附近的灞上、棘门和细柳三处部署重兵，设置军营，互为犄角，守卫都城。朝中大将周亚夫担任了细柳营的镇守将军。
为了视察防务和鼓舞士气，汉文帝决定亲自到各个军营走一走，和将士们见见面。
这天风和日丽，汉文帝带着随从人员出发了。他们到达灞上和棘门这两个军营时，镇守将军和属下将校都在营门外迎候。汉文帝一到，立即营门大开，鼓乐齐鸣，士兵欢跃，热闹的场面像过节一样。汉文帝和随从们进了营门后，仍然骑马疾驰，直奔将军帐前。临走时将校们又送出营门很远很远。
可是汉文帝一行来到周亚夫统辖的细柳营时，却见营门紧闭。守营将士全副武装，完全是准备战斗的样子。
看见这种情景，汉文帝的随从们很不高兴。他们在营前高声叫喊：“皇帝来到了，你们还不赶快打开营门接驾！”
只听把守营门的将士说：“将军没有下命令，谁也不敢打开营门！”
随从人员把这些话如实地报告了汉文帝。汉文帝听后，遂让人持节传达他的圣旨：“我今天来军营视察和劳军，请周亚夫将军传令打开营门。”
周亚夫闻旨，才下达了打开营门的命令。不过，他又让把守营门的将士传话：“军中有规定，进门要下马，军营内不得骑马快跑。”
遵照军中规定，汉文帝一行进了营门后就下马徒步缓进。走到将军帐前时，只见周亚夫身穿盔甲，威风凛凛地前来迎接。他对汉文帝拱拱手，作了个揖，就说：“我军务在身，不便下跪，只能以军礼相见，请皇上谅解。”汉文帝微笑着点头表示赞同。
在周亚夫的陪同下，汉文帝巡视了细柳营，慰劳了营中将士。临走时，营中将士各守其位，没有任何欢送的场面。
汉文帝一行走出营门后，随行人员就议论纷纷。有些人认为，周亚夫这么做是对皇上的大不敬，应该教训教训才行。但是汉文帝却对周亚夫赞不绝口。他说：“军营中就应该只听从将军的命令，时刻处于戒备状态。周亚夫这么做表现出他是个真正的将才。灞上和棘门的欢迎场面和儿戏一般，试想如果刚才匈奴的飞骑突然而至，那些大开营门的将士恐怕就只能当俘虏了。”大家听了这番话，都觉得汉文帝说得很对。
不久，周亚夫就统率汉朝大军，经过激烈战斗，把匈奴赶到了长城之外。为了奖励周亚夫严于治军的作风，汉文帝晋升他为负责保卫长安六座城门的军事长官。
解读
将在外君命有所不受，这看似对君不敬，实际上却是对君、对国、对军队高度负责的体现。只有一心为公的人才会有这种负责的行为。
曹操依法严惩自己
名言
奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。
——韩非子
故事
魏武帝曹操，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳州）人，是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。曹操有着极强的军事才能，消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
东汉灵帝熹平三年（公元１７４年），曹操就任洛阳北部尉，入仕途后即与祖辈所从属的宦官集团针锋相对。董卓在朝专权，曹操拒绝他的拉拢，聚兵五千与各地豪强一样拥兵割据。后来势力逐渐壮大，他逼迫汉献帝迁都许，挟天子以令诸侯，自任大将军，总揽军政。
曹操身为丞相，看到自己手下有些士兵不懂得爱护庄稼，常有人在庄稼地里乱跑，踩坏庄稼，很生气，因此他下了一道极其严厉的命令：全军将士，一律不得践踏庄稼，违令者斩！将士们都知道曹操一向军令如山，令出必行，令禁必止，决不姑息宽容。所以此令一下，将士们小心谨慎，唯恐犯了军纪。将士们操练、行军经过庄稼地旁边的时候，总是小心翼翼地通过。有时，将士们看到路旁有倒伏的庄稼，还会过去把它扶起来。可是有一次，曹操率领士兵们去打仗。那时候正好是小麦快成熟的季节。曹操骑在马上，望着一望无际的金黄色的麦浪，心里十分高兴。正当曹操骑在马上边走边想问题的时候，突然“扑刺刺”的一声，从路旁的草丛里窜出几只斑鸠，从曹操的马前飞过。马被这突如其来的情况吓惊了，嘶叫着狂奔起来，跑进了附近的麦子地。等到曹操使劲勒住了惊马，地里的麦子已经被踩倒了一大片。看到眼前的情景，曹操把执法官叫了来，十分认真地对他说：“今天，我的马踩坏了麦田，违犯了军纪，请你按照军法给我治罪吧！”听了曹操的话，执法官犯了难。按照曹操制定的军纪，踩坏了庄稼，是要治死罪的。可是，曹操是主帅，军纪也是他制定的，怎么能治他的罪呢？但是曹操执意要领罪，众将官纷纷上前哀求，请曹操不要处罚自己。曹操见大家求情，沉思了一会说：“我是主帅，治死罪是不适宜。不过，不治死罪，也要治罪，那就用我的头发来代替我的首级吧！”说完他拔出了宝剑，割下了自己的一把头发。
在古代，头发对于人来说十分重要。孝经上说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”意思就是：人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。在现在看来割点头发不是什么了不得的事情，但古代人的观念中，自己身上的一切都是不可抛弃的。所以，曹操割发代首在当时是十分严重的处罚。
解读
曹操作为一代枭雄，雄才大略，傲视群雄，但他在自己制定的命令前，一视同仁，自己违反了命令，也割头发严惩自己，为后人树立了依法办事的好典范。
诸葛亮挥泪斩马谡
名言
凡将举事，令必先行。事将为，其赏罚之数必先明之。
——管子
故事
蜀后主建兴六年（公元２２８年），蜀国的丞相诸葛亮为实现统一大业，发动了一场北伐曹魏的战争。临行前，诸葛亮给后主上了一道出师表。在文章中，诸葛亮指出南方已经安定，军队经过训练，应当北伐曹魏，夺取中原。他还规劝后主要亲贤臣，远小人，否则就会出现东汉桓帝、灵帝的灾祸。
没过多久，蜀军对祁山发动攻击。虽然祁山久攻不下，但天水、南安、安定三郡都脱离曹魏，归降蜀汉。
这时，魏文帝已死，其子魏明帝在位。明帝听说失了三郡，就命令张郃率领一支军队抵挡蜀军。诸葛亮对众将说：“张郃大军来到，街亭（今甘肃庄浪东南）首当其冲，谁愿意带兵去那里驻守？”参军马谡说：“我愿意承担这个任务。”诸葛亮就派马谡去街亭，让王平做他的副手。为了防止意外情况发生，诸葛亮对马谡叮嘱道：“你必须在路口扎营，否则难以抵挡敌军。”
马谡到了街亭，就亲自去察看地形，他对王平说：“街亭有一座高山，非常险要，咱们可在山上扎营。”王平劝阻道：“咱们必须在路口扎营！如果非要驻守高山，一旦魏军来到，将这座孤山团团围住，试问您如何对敌？”马谡说道：“我凭险冲杀，何患敌军不败？”王平又说：“如果魏军切断水源，您怎么办？”马谡说：“如果那样，正好使我军‘置之死地而后生’，更能激发士卒的战斗力。”王平见无法说服马谡，就要求马谡拨给他一千士兵，让他在山下驻守。
张郃到了街亭，见马谡驻守在一座孤山上，觉得有机可乘。他在山下修筑了坚固的营垒，把这座山围了起来。马谡命士兵往外冲杀，士兵不敢向前。马谡大怒，连杀两人，士兵才向魏军冲击。但张郃坚守大营，乱箭齐发。蜀军不但没有破坏敌军的营垒，反而损失了很多士兵。
张郃又将水源切断，蜀军没有水，无法做饭，军心大乱。张郃看到进攻的时机已到，就带兵攻山。蜀军抵抗不住，四散奔逃。马谡没有办法，只得杀出重围逃走。
驻扎在高山西面的王平见马谡吃了败仗，就命令士兵击鼓呐喊。张郃怀疑有蜀国伏兵，不敢轻进，马谡才带着残兵败将逃了回去。街亭失守，使诸葛亮失去了进攻魏军的有利地势。蜀军只好退回汉中，天水、南安、安定三郡又被魏国占领。
诸葛亮回转汉中后，命人将马谡押了上来，说道：“街亭关系到我军北伐的成败。你竟然不听王平的正确意见，导致街亭失守，三郡失去，我若不将你斩首，教我何以服众？”马谡非常后悔，流着眼泪说：“我罪该万死！我一直把丞相当父亲看待，丞相也待我恩重如山。我的儿子还小，希望丞相另眼看待。”
诸葛亮说道：“我一定好好照顾你的儿子，你不必多说了。”然后诸葛亮摆摆手，让刀斧手将马谡推出行刑。马谡死后，诸葛亮大哭不止。蒋琬对他说：“现在马谡已经明正典刑，丞相为何还哭泣？是不是觉得马谡是个人才，杀了太可惜？”
诸葛亮说：“并非如此。当年先帝爷在白帝城托孤的时候，曾对我说：‘马谡言过其实，不可大用。’都怪我不听先帝之言，才有今日这场大败！我恨自己为什么遇事不明，用错了人。”于是，诸葛亮封赏王平，给后主上了一份奏章，请求自贬三级。
后主看罢奏章，觉得诸葛亮态度诚恳，就将他连贬三级，降为右将军，但仍执行丞相的职权。
解读
规则不应该因某人而有所变化，否则便谈不上规则。正所谓王子犯法与民同罪，如果搞特权，网开一面，那么就很难赢得人心。而如果人心不能够统一，那么事情就很难做好了。虽雠必赏，虽亲必罚，无论是在过去，还是在现在，亦或将来都应该成为一条不变的真理。
