公平正直和平相处
“公平正直，和平相处”是生活在这个世界上的每一个人应该具备的一种德行。俗话说：“金无足赤，人无完人。”每个人都会有自己的缺点和优点，做事情也是同样如此，没有完完全全的公平。如果人人都以一颗公平正直的心去对待生活中的每一个人，每一件事，那么也同样能够得到别人同等的对待。待人正直，对事公正，这样人与人之间才能够更和谐地相处。
公平正直和平相处
和谐篇
和谐篇
吕蒙正举不讳亲
名言
公正是施政的目的。
——笛福
故事
吕蒙正于太平兴国二年（９７７年）擢进士第一名，丁丑科状元，因而颇受宋太宗的赏识与重用，他从通判升州到任中书侍郎兼户部尚书、同中书门下平章事、监修国史，成为宰相，仅用了１２年时间，当时也不过４２岁。宋朝开国元老、宰相赵普对吕蒙正大力提携、扶植，称赞他负有重望。
吕蒙正敢于讲真话。有一次，宋太宗元宵灯节设夜宴，吕蒙正侍宴。宋太宗对他说：“五代之际，生灵涂炭，周太祖从邺（今河北临漳县西南邺镇）率军南归，百姓惨遭劫掠。当时地上有火灾，天上有慧星，看到这些，人们都感到十分恐惧，纷纷说天下不会再有太平之日了。朕亲自处理政务，使万物和谐，常常感念这是上天的赐福，现在国家繁荣，才知道治乱全在于人。”赵光义自吹自擂，很想得到大臣们的应和，可是吕蒙正却站起来说：“天子所在的京城，各种人都聚集在这里，所以才显得十分繁荣，臣曾看到京城外距离都城不到几里的地方，就有许多人因为寒冷和饥饿而死。天下还没有像陛下说的那样的繁荣。愿陛下放远目光，那么天下百姓幸甚。”本来颇为自得的宋太宗，听了这番话，脸色变得很难看，不再说话。吕蒙正一脸正气，回到座位上，大家称赞他说得直率而真实。
吕蒙正学识丰富，历侍太宗、真宗两朝，为人正直宽厚，直言不讳，独具慧眼。只要他看准的人，事实证明他的判断都是正确的。
宋太宗曾打算派人出使朔方，让宰相物色一个既有才干又能担此重任的人，吕蒙正向宋太宗推荐了一个人，宋太宗不同意。过了些天，宋太宗再三询问使臣人选的问题，吕蒙正仍然推荐那一个人。宋太宗非常的不高兴，对吕蒙正说：“你怎么这样固执？”吕蒙正说：“不是臣固执，而是陛下没有体谅到臣的良苦用心。这个人可以为使臣，其他人都比不上他。臣不想讨好迎合皇上而贻害国家。”君臣的态度都很激动，群臣大气不敢出。最后，宋太宗采纳了吕蒙正的意见，派他推荐的人去出使朔方。事实证明，吕蒙正推荐的那个人的确富有才干，很好地完成了使命。
吕蒙正识人、荐人，是不论亲疏远近的。景德二年（１００５年），吕蒙正告老还乡，回到洛阳，颐养天年。大中祥符年间，宋真宗东封泰山，西祀汾阴，祭拜宋太宗赵光义的永熙陵。经过洛阳的时候，两次到吕蒙正家中看望。宋真宗想寻找一些人才，便问吕蒙正：“你的这几个儿子中，谁可以担当重任，能有大用？”吕蒙正回答说：“老臣的这几个儿子都不中用。但老臣有个侄子，叫吕夷简，现在在颍州（今安徽阜阳县）担任推官。他具有宰相之才，可堪大用。”宋真宗记住了吕夷简这个名字。后来，吕夷简果然成为了宋代的一位名相。
如果说吕蒙正推荐使臣、推荐侄子都因为对他们有较深的了解，那么吕蒙正一眼就能看出一个十几岁的小孩子日后将会像他一样，位居宰相，就是一件奇事了。
当时有个叫富言的人同吕蒙正有来往，有一天，富言对吕蒙正说：“我的儿子已经十几岁了，我想让他进书院读书。”吕蒙正答应了，并让富言把儿子带来让他看看。吕蒙正一见富言的儿子，便吃惊地对富言说：“这孩子将来的名位会和我一样，而功勋会远远超过我。”于是，吕蒙正让富言的儿子和自己的几个儿子一起读书，富言的儿子叫做富弼。富弼后来曾两次担任丞相之职，也成为宋代的一位名相。
解读
对待任何事情，对待任何人都应该用一颗公正正直的心。是好的就是好的，不好的就是不好的，不能够为了达到自己的私欲或利益而违背良心说话，做事。故事中的吕蒙正就是一个正直公正的人，实事求是地看待问题，不仅为国家推举了栋梁之才，自己这种举不讳亲的品质也得到世代的赞扬。
祭遵克己奉公
名言
虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。
——兰多
故事
祭（ｚｈｉ）遵，字弟孙，东汉初年颍川颍阳人。祭遵虽然出身豪门，但是生活非常俭朴。他从小就喜欢读书，知书达理，贤孝博学。
公元２４年，刘秀攻打颍阳一带时，祭遵前去投降，刘秀便将其收到帐下。刘秀发现祭遵为人正派，做事讲究原则，任命他为军市令，负责军营的法令，管理军纪。祭遵执法严明，不徇私情，为大家所称道。
有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真相后，依法把这名小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，欲降罪于祭遵，有人劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对，这样号令三军才有威信，保证以后再也没人敢以身试法了。”
刘秀听了觉得很有道理，便笑着说：“这个侍从死得太妙了，他一个该死的人让我看到了我营帐中的两个贤人。”于是，他不但没有降罪于祭遵，还提升他为刺奸将军。后来，祭遵因屡立战功，又被封为征虏将军、颖阳侯。
祭遵为人廉洁，为官清正，做事谨慎，克己奉公，常得到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给了手下的人。他生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产，即使在安排后事的时候，他还嘱咐家里人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳简单下葬就可以了。
解读
生活中每个人都面临着种种的诱惑，但是不同的人在诱惑面前所表现的态度是不一样的。人的欲望是无止境的，所以在诱惑面前要学会克制自己的欲望，争取自己所该拥有的，拒绝自己所不该得到的。这样才不会违背做人的根本准则，犯下难以挽回的错误。
石碏大义灭亲
名言
哪里有正义，哪里就是圣地。
——培根
故事
春秋前期，卫国庄公有三个儿子，大儿子名姬完，次子名姬晋，三子名州吁。由于庄公最宠爱州吁，经常纵容他，使他养成了残忍暴戾的性格，成为国家的大害。当时的卫国有一位老臣石碏，为人耿直，体恤百姓疾苦。但他的儿子石厚，与州吁交好，经常与州吁出去游玩，为非作歹，百姓深受其害。
庄公去世后，长子姬完继位，称卫桓公。卫桓公生性软弱，国政日衰，石碏见他是“扶不起的阿斗”，便奏请告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道，他见哥哥软弱无能，就听取了石厚的计策，迫害卫桓公，自己夺位。
百姓早已深受州吁、石厚之害，对他害兄篡位的行为更是不齿。州吁、石厚为了制伏国人，立威邻国，就大征青壮年，并贿赂鲁、陈、蔡、宋等国一起去攻打郑国，弄得劳民伤财。当时国人对州吁、石厚早有怨言，为了平复百姓的怨言，石厚又出计谋说：我的父亲石碏一直深受人民爱戴，如果能请他出来主政，一定能平复民怨。”
于是，州吁就派大臣带着厚重的礼物去请石碏，而石碏早想为民除害。石碏想了一计，推说自己病重，要求石厚亲自回家请。当石厚向他问计时，他假意献计说，新主刚刚即位，如果能得到周王朝君主的赐封，国人一定服帖。现在陈国国君忠顺于周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公向周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。
石碏看见石厚已经中计，在他们赶去陈国后，石碏立刻割破手指，写下血书，派人先送到陈国。血书上写道：“我们卫国民不聊生，虽然是州吁的错，但我逆子石厚也是助纣为虐，罪孽深重。这两人不除，卫国百姓难活。我年老体衰，力不从心了。现如今此二人驱车前往贵国，其实是我的计谋。望贵国将二贼处死，此实乃卫国之大幸！”陈国大夫子针，与石碏交情甚深，看见石碏的血书，就奏请陈桓公。于是，陈桓公就命人将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏请说：“石厚是石碏的亲生儿子，我们应该慎重行事，不如请卫国自己来问罪。”
石碏知道州吁、石厚被抓后，他一方面急忙派人去陈国接姬晋（州吁之兄）继位（即卫宣公）。另一方面急忙请大臣讨论州吁的罪行。众臣都说：“州吁是这个事件的罪魁祸首，应该被杀，但是石厚是从犯可以免死罪。”石碏知道大家是顾及石厚是自己儿子的事情，对石厚的罪行有所宽缓。于是他正色说道：“州吁的罪行都是我那不孝子酿成的，从轻发落他，难道要让我徇私枉情，抛弃大义吗？”于是，石碏就派自己的家臣孺羊肩亲自去执行命令。孺羊肩到陈国后，见到石厚，石厚说：“我是该杀。但我是卫国人，请将我囚回卫国，见我父亲后再死。”孺羊肩说：“我奉你父亲的命令诛逆子，想见你父亲，我把你的头带回去见吧！”说完后，将石厚就地正法。
石碏为国大义灭亲的事，拯救了卫国的老百姓，被老百姓传颂至今。
解读
正义面前人人平等，不会因为你的特殊情况而受到不同的待遇。同样做人不能够自私自利，为了自己的私利而损害大众的利益，这样做是不对的。我们要做到，在任何时候都不能抛弃正义。
