５相信吃亏是福
中国有句古话叫：“吃亏是福。”有人觉得占便宜是件很满足的事，其实吃亏才是真正的福气，而通常占便宜会招致祸害。有时候，吃亏不仅是种福气，也是种风度。一个处处不肯吃亏的人，容易骄心日盛，一旦有了这种骄狂的态度，则难免侵犯到别人的利益，导致祸灾。
东汉时期，皇帝命人赶来一群羊，每位学士赐一只。但是羊大小不等，肥瘦不一。正在大家左右为难时，一位姓甄的大学士站起来：“一人牵一只吧，我先牵。”
有人不高兴了：“先挑的把大的挑走了，小的给谁呀？”然而出乎大家意料的是，甄学士牵走了一只最瘦小的羊。于是学士们互相谦让，牵上一只羊各自高兴地回家了。这件事传出后，人们还给甄学士起了个有趣的别名，叫“瘦羊学士”。
故事虽小，但甄学士甘愿吃亏的态度却一直被后人传为佳话。会吃亏的人也会知足常乐，这本身就是一种难得的幸福。
其实这五点综合起来，就是外愚内智的全部精华。外愚内智是种智慧，一个真正的智者会时刻保持冷静，有大气度和宽容心。只有善待这世间的一切，才能做到待人宽容、处世从容。而修炼成了外愚内智的大智慧，自然会感到心灵的自由，获得一种内心的愉悦和平静。
揣摩人的秉性，灵活地与人相处
俗话说：“人上一百，形形色色。”世界上每个人的脾气性格各有不同，有些人表现得态度积极，待人温和，但却心底阴暗，城府极深；有些人虽然表面看起来死板傲慢，但却内心善良。针对这种种不同的人，只要我们摸透了他们的秉性区别对待，便可使以后的交往更加顺利。
另外，当我们在感叹“社会不公、小人当道、怀才不遇”时是否想过，可能正是由于自己不够灵活而导致了处世僵硬？由于自己过于“刚毅”而导致人际关系紧张？由于自己“自恃清高”而无法与人接近呢？
如果是这样的话，那就说明我们没有深刻透彻地摸清他人的秉性，从而导致了自己在与人相处时不够灵活。既然如此，我们就应该彻底地改变自己，做一个“圆滑的老实人”！
在红楼梦中，同样是才貌双全的奇女子，薛宝钗却比黛玉得人心的多。薛宝钗能够得到大多数人的喜欢，正是因为她比黛玉多了一项很重要的优点——懂得揣摩人的秉性，圆滑做人。
出自名门望族的小姐薛宝钗，没有现代女子的“公主病”，却温柔懂事，待人知礼，处处为人着想。她对大观园所有的人都很用心，很知礼数，不仅仅是对贾母、王夫人及众姐妹，对下人也是如此。总之，她特别会做人。圆滑的度掌握不好，就是奸诈。但宝钗有着其他小女人没有的胸怀，在下属面前，她温柔待人，没有架子，没有居高临下的傲气；在朋友堆里，她像一个特别能干的大姐姐，能帮朋友把事情漂亮地搞定，但又绝对不用担心她背后玩阴的；而在长辈面前，她又知书达理，礼貌而又谦逊。这一点，正是我们需要学习的地方。
揣摩人的秉性，是一种处世哲学，虽不高深，却并非人人皆可悟其精义，得其要领。因为处世圆滑，不但需要阅历与智慧，而且要有不问是非之心，善和稀泥之技。
武则天时期，“大周朝”宰相苏味道，因处世圆滑而博得“模棱手”的雅号，他有一句名言，深入浅出地道出了其中奥妙：“处世不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴。但模棱以持两端可矣。”谁若能按照苏味道的教导处世，即使一时难以达到他的境界，也算进入“圆滑”的初级阶段了。
人与人之间的关系要保持得和谐友好，退一步海阔天空，学会面对复杂的问题，冷静地抓住人际关系中的契合点，不加入其中的纷争当中。友好相处，不计较鸡毛蒜皮，和关系紧张的朋友或同事能够化敌为友，投入活泼生动、富于朝气的大集体中，我们不仅会得到更多的帮助，还会留下许多美好的回忆。凡事以和为贵，才能使我们在人生中收获更多宝贵的经验，在社会上亦是如此。
清朝一代文豪纪晓岚，历经了雍正、乾隆、嘉庆三个朝代更迭。他对为人处世就有非常独特的见解，值得我们后人细细思量。在其著作阅微草堂笔记中，他提到与人相处之道时说：“处世圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和。”
这个意思就是说处理具体事情的时候，可以适当掌握尺度，依情况不同而采取不同的处理方法，但是内心一定要诚实忠厚，做人要保持诚信。
生活中不免会接触到一些油滑的人，常常是“见人说人话，见鬼说鬼话”。对于这些人，人们是既羡慕他们的这种在别人面前游刃有余的能力，同时也讨厌他们的油滑。但从社会交往的能力和适应力的角度看，为人适当圆滑，是一种良好的社会交往能力的体现。
那些圆滑，懂得揣摩别人秉性的人往往对所处的环境和他人的感受有着极其敏锐的判断，会根据当时的处境说出在当时最该说的话，做出在当时最该做的事情。这种人通常在各个方面都适应得比较好，能够很快投入到一个全新的人际环境中。
古时名人徐祯在其著作剪胜野闻记载有这样一则故事，明太祖朱元璋命宫廷画师周玄素在宫殿墙壁上画一幅天下江山图。周玄素怕因画不好而受罚，但是他又不敢不画，便说：“臣不曾遍游九州岛，不敢奉诏。请陛下先草创一个规模，臣然后稍作润色。”朱元璋听他这么说，忽然来了兴致，当即挥毫泼墨，草图构出，大势初成。朱元璋于是又命周玄素为之润色。周玄素答曰：“陛下山河已定，岂可动摇？”朱元璋听闻大喜，只好作罢，未提再加润色之事。
朱元璋曾命画师给自己画像，有好几人因画得太像而被杀掉，其实江山图比人像更加难画，若是犯了朱元璋的忌讳，可就脑袋难保，若是不遵皇命，结果同样可怕。周玄素正是揣摩透了皇帝的秉性，然后灵活巧妙地推掉了很可能惹祸的任务，而又不至于得罪皇帝。尽管朱元璋可能知道周玄素是在耍滑头，但不仅不会加罪于他，反而会欣赏他为人处世的灵活。
像周玄素一样做个圆滑的老实人，就是要做个处世灵活而心态成熟的人；就是要在人际交往中保持适度的弹性，把握说话的分寸，学会婉转和含糊，以保持平衡的人际关系。
重视生活中的应酬，通过一些生活和工作的细节树立好的人缘；同时要与朋友进行真正有价值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。
在工作当中，要与上下级保持良好的人际关系，同时要学会保护自己的利益，明智地推掉与自己不相干的事。
灵活地与人相处，可以让你少走弯路，尽早成功。其实，每一个人要取得成功，仅有很强的工作能力是不够的，你必须两条腿走路，既要努力做好自己分内的工作，又要处理好人际关系。
事实上，由于家庭背景、文化程度、兴趣爱好以及观念的差异，我们所遇到的人也会形形色色、各种各样。这就要求我们圆滑以对，懂得见机行事，灵活与人相处。
我们所处的社会是个大舞台，每个人所扮演的角色复杂多变，各不相同。唯有善于与不同性格的人交往，懂得透彻地揣摩他人的秉性，最终才能在人际关系中如鱼得水，在社会上占有一席之地。
见好就收，凡事留有回旋余地
见好就收，凡事留一丝回旋的余地这是一种智慧的处世哲学，意思是说为人处世的尺度要把握好，凡事不可做绝，给彼此都留有一丝余地。不管做什么都要掌握好分寸，适可而止，不可太过。若苦苦相逼，把一件事或一个人逼到了悬崖边，那对双方都不是什么好事。凡事不做绝了，留一丝回旋的余地，在未知的道路上将会更加安全和稳定。
编辑在进行版式设计时要留白；印刷书籍也要留相应的空白。这空白不仅是给自己留余地，同时也是给读者一丝遐想的空间。我们给别人留下空间，同时也是给自己留了一丝退路，这样才能达到自己的成功。
坠入地狱是英国当代雕塑家安尼什卡普尔的作品，当时，安尼什就凭借这一雕塑一举成名。
有一天，英国一名记者采访了安尼什卡普尔。这位记者也是一个雕塑爱好者，在聊了一阵后，他向安尼什卡普尔请教怎样才能塑造出一个完美的作品。
安尼什卡普尔说笑着说：“其实根本没有什么秘诀，根据我个人的经验来讲，要当好一名雕塑家，要塑造出一个好作品，只要做到两点就可以了：一是要把鼻子雕大一点；二就是要把眼睛雕小一点。”
记者对这个答案感到很迷惑，于是不解地问道：“这是为什么呢？而且鼻子大眼睛小的话，那雕出的人像岂不会很难看吗？”
安尼什大笑起来，解释道：“因为鼻子大眼睛小，才会有修改的余地啊！如果鼻子大了，就可以往小里修改；如果眼睛小了，则可以雕刻得大一点。反之，如果一开始就把鼻子雕小了，便无法再加大；而眼睛如果雕大了，要想再改小可就太难了。”
记者笑了笑，顿时明白了留有余地的智慧。
其实仔细想想，安尼什留有一丝余地的智慧，在做人做事上也可以有很好的体现。也就是说，为人处世，要给自己和他人留一丝回旋的余地，话不可说满、事不可做绝。这既是一种美德、智慧，也是一份情怀。
