人世间的是是非非，纠缠不清。没有人能在完全无尘的状态下生活，不公平的事见多了，伤心的事经历多了，我们的心就会被蒙上灰尘。我们必须时时保持警醒，随时擦拭心灵上的灰尘，才能使我们的人生时时保持清澈。

在追求欲望的生活中，我们的心灵难免会沾染、蒙受各种各样的尘埃，自觉地、及时地为自己的心灵沐浴和洗涤，便显得异常重要。

在一座县城里，有一位老和尚。每天天蒙蒙亮，他就拿起扫把，从寺院扫到寺外，从大街扫到城外，一直扫出离城十几里。没有一天例外过。城里的许多人，从小时候开始就看到这个老和尚在扫地，直到做了爷爷，还看见这个老和尚在扫地。有一天，老和尚坐在蒲团上，安然圆寂了。但没有人知道这个老和尚到底有多大年纪了。若干年后，有人在城外的小桥上，发现了字迹已经模糊的关于老和尚的传记，根据老和尚遗留的度牒记载推算，他享年１３７岁。

在小城里，还流传着另一个关于这个老和尚的传说。据说，军阀孙传芳部队有一位将军在小城扎营时，不知道为什么，突然起意要放下屠刀，恳求老和尚收他为佛门弟子。也拿着扫把，跟在老和尚的身后扫地。老和尚什么都没说，只是向他唱了一首歌：“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。人人都把心地扫，世上无处不净地。”老和尚一辈子没有徒弟，这个将军离开小城后到底命运如何，都没有人知道。但这首谒，却帮助很多人改变了心境。

老和尚义务地为小城扫地，实际上也是在扫自己的心地。老和尚得享高年，与他的高深修行分不开。可惜，世俗人连一天的扫帚都不曾拿起来，或者只是偶尔拿起扫帚。郁闷了，就跑到清静的地方玩一玩，拜一拜，回到花花世界里，仍然是灰尘笼罩，垃圾一片。其实，只要你能够随时随地保持自省的心，随时随地打扫自己的心地，哪里又不是清净地呢？

有位老太太总是抱怨住在她家对面的女人太懒惰，“你看看，那个女人连衣服都洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是斑斑点点……”

直到有一天，有个朋友到她家去做客，才发现了其中的原因。这位细心的朋友拿了一块抹布，把老太太的窗户擦干净了，“看，这不就干净了吗？”原来，是这位老太太自己家里的窗户太脏了，通过玻璃看外面的衣服，自然总是有洗不掉的污渍。

与现实的灰尘相比，精神世界的灰尘更加无影无形，更具隐蔽性，更容易在精神世界堆积，让生命失常，让心灵失色。在漫漫人生中，我们要受各种苦难，面对各种繁杂的人事，看到各种让人郁结的事。如果我们不懂得取舍，好坏全收，就会发现，大脑开始变乱，原先的是非观也开始模糊，立场开始动摇，心里装满似是而非的杂念。思维越来越混乱，慢慢失去做人的原则。

南山脚下有一座寺院，寺院周围都是杂草丛生的荒地。显得很荒凉。僧人也曾经铲除过，但铲掉不久杂草就会重新长出来。因为荒凉，香火也不旺，寺里的和尚不少都到别的寺庙挂单去了。

后来，寺里来了一位双目失明的僧人。令人百思不得其解的是，盲僧做完早课之后，便摸着锄头到荒地上开荒，锄掉杂草后，便在泥土里撒下花籽。一场春雨过后，他播下的种子发了芽，抽了茎，绿了叶。在一个阳光明媚的早晨，当寺里的和尚出来做功课时，全都惊呆了。只见周围的荒地上开满了鲜花，那些花在春日的阳光和柔风下，绽放出万种风情。但盲僧却很平静，虽然他看不到花朵，但是，他的心里早已开满了花。他种下这些花当然不是为了自己欣赏，他是在告诉世人：在这个世界上根本不存在荒地，荒的只有心灵。

几十年后，这位双目失明的和尚成为了受人敬仰的一代禅师——心明法师。

我们经常说，要去除杂念，其实，心灵不像屋子，你说去掉一样家具，搬走就可以了。这个盲僧在用行动告诉别人，清扫心尘，清除心灵杂草的方法很简单，用花朵代替杂草，用正念代替杂念，用善良代替恶。如果你放弃了逐名追利的念头，就等于搬进来一架宁静致远的琴瑟。

要知道自己的心是不是染了灰尘，是不是长了杂草，就需要用自省的办法来及时观照自己的内心。古人云：吾日三省吾身。这“三省吾身”，其实就是在打扫心灵的尘埃，通过反省自己的言行来得到净化心灵，获得宁静的目的。我国古代有一个叫商汤的人，洗澡的时候就会进行默想和反省，希望自己能够达到身心的清洁。后来，他干脆就在洗澡盆上写下了几个字：“苟日新，日日新，又日新。”希望自己每天都做一个干干净净的人。

圣严法师说：“一个人也只有常常拭去心灵上的尘埃，方能露出其纯真、快乐的本性来。”我们每天都要给自己的心灵扫扫灰尘，洗个香喷喷的澡，让心灵晒晒太阳，心里干净了，人也就快乐了。