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第六章
作者:牧原   |  字数:3936  |  更新时间:2016-07-13 14:26:52  |  分类:

社科心理

019好好活着

大热天,太阳很毒,寺院里的花儿在烈日下渐渐没了精神。等傍晚小和尚来给花儿浇水的时候,发现那些花已经被晒得不成样了。小和尚心疼地说:“看来这花是救不活了。”

老和尚见状不言语,只是给花浇水。没多久,那些耷拉着脑袋的花朵,居然全抬起头来,而且生机盎然。

“天哪,”小和尚喊,“它们可真厉害,被晒了一天还能撑着不死。”

老和尚笑了:“不是撑着不死,是好好活着。”

“这有什么不同呢?”小和尚歪着脑袋问。

“当然不同,”老和尚拍拍小和尚说,“一天到晚怕死的人,是撑着不死;每天都向前看的人,是好好活着。得一天寿命,就要好好过一天。那些因为怕死而拜佛烧香的,死后未必能成佛。你想他今生也能好好地活着,他却偏不好好过,老天何必给他死后更好的日子?”

人一生,会邂逅许多人,遇到许多事,遭受许多坎坷、波折。不管是对人,还是对事,顺境,或是逆境,若能保持一个积极的生活心态,就会平静面对人生起伏,就会“好好活着”。

好好活着,就是要一天比一天更精彩。只要眼睛不失去光泽,心灵就永远不会荒芜。不是风景不够醉心,不是山河不够壮丽,也不是世界不够美丽,更不是人生不够绚丽,只是我们心灵被束缚得不够自由。

020向善不用烧远香,家中父母即是佛

古时候,有一个叫杨莆的人,一心想要找到佛,为此离家数载四处寻访,到处游历,遍访各个佛教圣地,名山古刹,可一直都没有找到。

有一天,在和借宿的寺庙的住持方丈大师聊天时,老禅师对他说:“施主与其找佛,不如去找菩萨。你回到你来的地方,看见一个披着衣服,穿错了鞋的人,那个人就是菩萨。”杨莆千恩万谢,临走还给庙里捐了好多香火。

杨莆回到家乡,也还是找不到,只得回自己的家。他到家的时候,已经是后半夜了。睡梦中的母亲听到离家已久的儿子回来了,高兴得披上衣服就跑出来开门,慌忙之中连鞋都穿错了。杨莆面对高兴得泪流满面的母亲,一下子就醒悟了:对自己而言,最重要的是佛,而对于母亲而言,自己才是最重要的。与其到处求佛问道,以求保佑,不如心中有佛,父母就是活菩萨,对父母心存孝心,及时行孝,自然会神佛保佑。

很多人只知道远庙烧香做功德,而不知孝养父母,和乐家庭,古人说:“堂上双亲你不敬,远庙拜佛有何功?”

021给自己点一盏心灯

人类心中有一种美好的东西,它让这个本来阴晦的世界充满阳光。它就是每个人心中那盏用来照亮他人的灯。点亮它并让它熊熊燃烧,这个世界便拥有一个亮丽的天空。

有这样一个故事:

小尼姑去见师父:“师父!我看破红尘,遁入空门已经多年,每天在这青山白云之间,茹素礼佛,暮鼓晨钟,经读得愈多,心中的欲念不但不减,反而增加,怎么办?”

“点一盏灯,使它非但能照亮你,而且不会留下你的身影,就可以通悟了!”

数十年过去了……

有一所尼姑庵远近驰名,大家都称之为万灯庵;因为其中点满了灯,成千上万的灯,使人走入其间,仿佛步入一片灯海,灿烂辉煌。

这所万灯庵的主持,就是当年的小尼姑,虽然如今年事已高,并拥有上百的徒弟,但是她仍然不快乐,因为尽管她做一桩功德,都点一盏灯,却无论把灯放在脚边,悬在顶上,乃至以一片灯海将自己团团围住,还是总会见到自己的影子,甚至可以说,灯愈亮,影子愈显;灯愈多,影子也愈多。她困惑了,却已经没有师父可以问,因为师父早已死去,自己也将不久于人世。

她圆寂了,据说就在死前终于通悟。

她没有在万灯之间找到一生寻求的东西,却在黑暗的禅房里悟道,她发觉身外的成就再高,灯再亮,却只能造成身后的影子。唯有一个方法,能使自己皎然澄澈,心无挂碍。

她点了一盏心灯!

是的,我们每个人心里都有过这么一盏灯,为别人照亮的同时也为自己照亮,为自己守候的同时也守候着别人。

点一盏心灯给自己,无论长夜是如何黑暗无边,我们的眼睛始终注视的应是心所向往的方向,那是被心灯照得透亮的地方。

022贫穷也有人生的快乐和尊严

一个人的高贵与低贱并不在于他是富有还是贫穷,而在于他有没有灵魂。一个拥有灵魂的人,即使再贫困落魄,也不许别人对他的尊严有丝毫的不敬与亵渎。而一个没有灵魂的躯壳,只能在众人不屑与鄙视的怜悯中苟延残喘。

庄子是一个贫穷而快乐的人,无论生活境遇如何糟糕,仍然乐观。他一生追求心灵的自由,而不愿成为名利的囚徒。

有一次,楚威王派几位大夫充当使者,领着一队士兵,抬着猪羊美酒,带着千两黄金,驾着华丽的马车,来到庄子家,想请他去楚国当卿相,庄子对这意外的惊喜却不放在心上,他说:“诸位难道没有见到君王祭祀天地时充作牺牲的那头牛吗?想当初,它在田野里自由自在,只是它的模样生得端庄一点,皮毛生得光亮一点,就被人选入宫中,给予很好的照料,生活是好多了,然而正所谓‘喂肥了再宰’。牛的大限来临时,这牛若想再改换门庭,再回到昔日的劳作中,还来得及吗?那么,去朝廷做官,与这头牛有什么差别呢?天下的君王,在他势单力孤,天下未定时,往往招揽海内英雄,礼贤下士,一旦夺得天下,便为所欲为,视百姓如草芥。对于开国功臣,则怕其功高盖主,无不杀戮,真所谓‘飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹’。你们说去做官又有什么好结果呢?放着大自然的清风明月、荷色菊香不去观赏消受,偏偏费尽心机去争名夺利,岂不是太无聊了吗?”

于是,庄子仍然过着洒洒脱脱的生活,或登山临水,笑傲烟霞,或冥思苦想,发为文章,在贫穷中享受着人生的快乐和尊严。这样的人与佛法里所说的“身贫道不贫”不是一样吗?出家人自称为“贫僧”,不仅是自谦,更是在品德方面的自信。

生命并不会因为富有而高贵也不会因为贫穷而低贱。一个拥有灵魂的人,即使再贫困落魄,也不许别人对他的尊严有丝毫的不敬与亵渎,并且在贫穷中享受着人生的快乐和尊严。

023别把赞美的话说过了头儿

从前有一个人,当众称赞自己父亲的德行,便这样说道:“我的父亲慈祥仁爱,不害人,也不偷盗,从来不说不实的话,还经常布施帮助别人。”

当时有个愚人,听到这个人说的话,便也这样说:“我父亲的德行,要超过你父亲的德行。”

众人问道:“有怎样的德行呢?请你说说他做过的事情。”愚人回答道:“我的父亲从小就断绝了淫欲,从没有和异性有过接触,从没做过不清白的事。”

众人听了对他说:“如果断绝了淫欲,又为什么会生下你呢?”这成为当时众人的笑谈。

这就如同世上那些没有智慧的人,原本是要赞美别人的德行,因为不了解其实情,反倒诋毁、污蔑了别人。就好像那个愚人,原本是想赞美他的父亲,结果却说了愚不可及的话。

生活中这样的人还真不在少数。在与人交往时,运用恰当的赞美和恭维使对方开心,同时加深对方对你的印象,这种做法是十分必要的。但若要这种赞美或恭维取得最佳效果,那就要掌握好分寸,要适中,绝对不可恭维过分。

赞美别人千万不能言过其实,如果赞美过头,会令人生厌,效果必然适得其反。

024与其在逆境中抱怨,不如在逆境中改变

有这样一个寓言故事:从前在一座深山里有一只狐狸,因为它总觉得自己很聪明,没有哪个猎人能抓住它,所以尾巴总是翘起来。可是终于在一场大雪过后的一天,它被一个观察它很久的猎人抓住了。被关在笼子里的狐狸万万没有想到自己能有今天的这种困境,它左思右想,自己每天都小心翼翼的,怎么能被一个不算聪明的猎人给抓住呢?这时,一阵风吹来,它感觉到自己卷起来的尾巴有动感了。于是,狐狸恍然大悟,原来是自己卷起来的尾巴,失去了它本有的功能。猎人是循着自己留在雪地上的脚印寻到自己的,如果把尾巴放下来,拖在地上轻轻扫动,自己的脚印就被抹去了。于是,它与猎人打赌,如果放了它,三天内猎人肯定无法找到它。猎人放了狐狸,从此,再也没有找到狐狸的任何踪迹。

其实当我们被逆境所困时,抱怨是没有任何用处的,只会让你更加焦头烂额,失去方向。被困时,有所思才能有悟,有所悟才能有所改变,有所改变才能找到突破逆境的出口。

逆境即能打击一个人,甚至毁灭一个人,也能成就一个人。对于强者来说逆境是上天给予他的最宝贵的财富,挫折则更是人生一所最好的大学。

025人生如炒股

眼看着人家的股票直往上走高,整个股市牛气冲天,偏偏自己的几只股却被套牢了。想当初买下时也是一路上涨,本打算到一个价位就出货,看看势头那么好,就又捂了几天,谁想后来又开始跌。

只是犹豫了一下,就跌回了买入价。想到原本是可以赚到一笔的,此时出手实在不甘,于是再等等,就这样套了下去,一路还不停地按股市专家的教导在低位补货,直至资金全部用尽,直至被深深套牢。看着股市人气旺盛,一片翻红,也心仪其中几只,无奈资金被占用光了,若将手中的抛出去,总觉得亏损太多,心有不甘,最后只好“望股兴叹”。其实,如果放弃手中的,在别的股票上重新投资,以盈补亏,未必不是一个补救的办法,何必要一直死守着呢?中国的股市,向来讲行情,一轮一轮的,此起彼伏,一个个概念股轮着炒,大势已去时,及时回头,该抽手时就抽手,也许早就赚回来了。

不只炒股,生活亦然。放弃之所以难做到,是因为它看起来就是承认失败、就是认输。在我们所受到的教育里,强者是不认输的。所以我们常常被一些高昂而英雄气的光彩词语所激励,以不屈不挠、坚定不移的精神和意志坚持到底,永不言悔。

是的,人需要百折不回,要有坚强的意志和毅力向目标而奋斗。但是,奋斗的内涵不仅是英雄不言败、不屈不挠地对原来的目标坚定不移、忠诚不二,人生的道路还常常需要修正目标、调校方位,在死胡同坚持走到底的并不是英雄,死不认输只会毁掉自己。这种人连自己的心结都没有胜过,怎么可能成为强者、成为英雄?不过是没有自信、畏惧失败罢了。放弃了才能再做新的,才有机会获得成功。

把钱投出去是投资,停止投资也是一种投资,是更高层次的投资。承认失败,及时收手,能够积蓄力量,再展开新一轮的投资。炒股如此,人生也如此。

 
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