燕子楼

唐·张仲素

楼上残灯伴晓霜，

独眠人起合欢床。

相思一夜情多少，

地角天涯未是长。

天亮了，燕子楼外的几盏残灯只有晓霜相伴，显得那么冷清落寞，不眠人煎熬了一整夜之后，仍然只好从这张合欢床上起来。“地角天涯”，道路、岁月可算得长了，然而比起自己一整夜的相思之情，又算得什么呢！当年的燕子楼如今还在，可楼上的主人在饱受相思之苦后早已香魂殒逝。而她苦苦守节的十年岁月，更是让人唏嘘感慨。于是，张仲素来了，来抒写她的心情，来抒写她寂寞的人生。

可她不怕寂寞，她怕的是自己的殉情让夫君蒙受好色的“罪名”，苦苦地坚守着属于她自己的爱情和爱情的纯洁性。然而，她终究敌不过封建礼教的她只能在他人的逼迫中绝食而死，让今世的我们可气、可叹、可悲，要知道：

爱情只是自己的事情，轮不到别人来指手画脚，给自己做主。

生死相隔也许比生死相许更是煎熬

关盼盼，唐代彭城人，她能歌善舞、精通管弦、工诗擅词，可谓一代风流才女，但是出生微寒的她生活无着，只能以声乐事人。才貌并重的她被朝廷重臣武宁军节度使张愔看重，他以重金购得关盼盼，并专门训练调教她，让她成为了名噪一时的名妓，经常与一些文人雅士交往。

她能舞唐代著名的《霓裳曲》，舞姿轻盈柔美，婀娜动人，加上歌喉圆润，声音清丽，诗人张仲素称之为“歌尘”，说她唱起歌来，音调抑扬跌宕，清脆激越，其势可以阻遏天边的流云，冲起雕梁上的暗尘。白居易也盛赞她：“醉娇胜不得，风袅牡丹花。”

盼盼虽是张愔买来的，但是张愔同情她的遭遇，关心她的生活，真实她的记忆，尊重她的人格。于是，她就像遇到了春天一般遇到了爱情，她视张愔为知己、知音，满心欢喜地与之结为伉俪。

唐贞元年间，张愔为她修建了一座别致的小楼，因小楼飞檐挑角，形如飞燕，且年年春天南来燕子多栖息于此，故名“燕子楼”。而她成了小楼唯一的女主人，她在燕子楼广交天下文人雅士，饮酒作诗，与张愔更是情真意切，水乳交融，过得好不快活、幸福。

然而，上苍嫉妒了她了，剥夺了她的幸福。两年之后，张愔病逝，树倒猢狲散，张府中的姬妾很快风流云散，各奔了前程，只有她无法忘记夫妻之情，只身移居燕子楼矢志为张愔守节。同去的只有一位年迈的仆人，主仆二人在燕子楼中几乎过着与世隔绝的生活。

十年了，张愔坟前的白杨树长的格外挺拔，为其守节的盼盼又落了怎样的下场呢？于是，好奇的白居易来了，他从封建礼教出发写诗讽刺盼盼不殉夫守节。看到诗，关盼盼哭了，她说：“不是我不能殉情而死，我是怕在我陪着夫君死后，有人说我夫君好色，要妾来陪葬，这不是坏了他的名节吗？”然而十年过去了，这样的担心也早已没有必要了，被逼无奈的她只好绝食而死，一缕香魂被世俗之风带着荡悠悠地飘离了燕子楼。

白居易虽有千古诗名，但他诱逼关盼盼殉夫守节，做得十分不光彩，硬是将一个有才华、重情重义的女人逼上了死路。在这个恪守封建礼教的诗人心目中，关盼盼无论有着怎样高超的技艺和才华，终究不过是主人为满足声色享乐需要的玩物。主人一死，当做玩物的关盼盼也就该死。而形单影只的盼盼，便只能在如此强大的压力面前绝食而亡。

这一刻，用我们现在人的眼光来看，关盼盼太傻了，即使无论怎样的心灰意冷、绝望孤苦，她也只能是她自己掌握着自己的生死，别人叫她死她便死，死得冤枉，也死得愚蠢。

幸好并不是所有的文人都像白居易那样对待关盼盼，苏轼对这位闻名古今的奇女子就充满了同情和感伤，故而作小词云：天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾觉梦，但有旧愁新怨。异时对南楼夜景，为余浩叹。

如今，燕子楼早已人去楼空，我们面对着这栋经无数文人骚客吟咏过的小楼，想到关盼盼那个忠于爱情的寂寞生世，不禁感叹道：

生死相隔的爱情，需要毅力去坚守；生死相隔的爱情，更需要自己的内心去承载。他离开她五年了，这五年来她几乎不出门，只是把自己关在屋里日日夜夜地思念他，独自忍受着寂寞和悲伤的煎熬。曾经很多人来看望她，安慰她，劝解她，甚至有人直接来提亲，但她都坚决地拒绝了。正当人们以为她要为他孤老终身时，她却再婚了，所有人都指责她的虚伪，她的软弱，觉得她是熬不住这样的日子了。可再婚的那晚她流泪了，她喃喃地说道：“如果我是你，我也希望你过得好，今天我不过是勇敢地做着你想让我做的事——要幸福！”

当遭遇不幸的时候，身边总会有很多的“好心人”，他们会怕你寂寞，怕你痛苦，怕你难过，于是纷纷出言献策，想帮你安排这个安排那个，当你做出与他们期待的不同的反应时，他们便又开始对你指手画脚、指指点点。生死相隔的爱情是需要勇气和毅力去面对这一切的，让自己做个坚强的人，按着自己的意愿和离去的他/她的意愿活着吧！