第8章

衣裤不绣花，没有任何装饰图案。系一根相当于身高两倍的蓝色布带，系时两头拧在一起，耷拉在腰后边。妇女不穿裙子，裤子与男人一样，裤腰、裤腿又肥又大，长至脚脖。男人服装与越人类似，竖领、对襟、布扣式，上装有四个无盖衣袋。只有安侬支系的男子穿右开襟的上衣，长至胯部，纽扣在右前胸。许多地方不论男女都戴着几层布缝合成的圆形和椭圆形的胸兜，在扛抬东西时用它作垫肩。一些支系的侬人在干活时男女都系一块长过膝的方围裙。现在男人穿制服上装，女青年穿衬衣的日益增多。但在庙会、节日、婚礼时，他们仍穿本民族的传统服装。芒人的服装基本统一，制作衣服的材料都是自己织的土布。妇女的衣服式样较多，并有一些独特的风格。头巾是一块不绣花的日字形白布，戴时把头巾包裹在头上或系成人字形。女子的外衣长及小腿部，袖子狭窄，右开襟。

胸衣与越人妇女相似，只是短小些。圆领长袖衫，白色居多，衣身很短，对开襟（有的地方在旁肩开口），很少扣纽扣。妇女的裙子与附近民族不同，裙子较长，包括裙身和裙边两部分，裙边有花纹装饰。泰人服装基本相同。大致分老式的套头服，对襟的和大襟的三种，下身是纱笼式的裙子。妇女的服装有民族特色，平时常穿对襟有袖的短袄，钉两排很漂亮的蝴蝶形银质纽扣。在庙会、祭礼时，妇女还穿一种又肥又大、颜色鲜艳、长过脚后跟的套头服，这种衣服在其他民族是很少见的。现在男人喜欢穿制服。传统的苗族妇女服装，包括有裙、有披巾的开胸襟上衣，一块布遮住裙子前面，腰带和细方巾遮住后背，头部缠巾，裹腿。裙似短竹笠，有皱折，展开宽大。人走动时裙子飞舞。白苗妇女的裙子用白亚麻布做；花苗用蓝靛色的布，有刺绣或在裙边印有花纹；花苗妇女的衣裳腋下开衩，肩上和胸前用花布镶边，绣有花纹常是螺蛳花纹。瑶族男人从前常留长发，束在颈后或把一束头发盘在头顶，周围剃光。现在大部分剪短发。瑶人很少露出光头，经常缠头巾。头巾为四方型，蓝靛色，或用约2尺的长布巾盘成几圈，呈“斧头”型。男人有短衣和长衣两种衣服。平日经常穿短衣，出远门、访友、赶集、赴会、赴宴时穿长衣。做裤子的布染成蓝靛色，制成短裤，裤腰从腰带上向外翻垂，翻垂部分是白色。现在青年人穿西式裤子。遮头的有竹笠和伞。

男人也有像妇女的银饰品或铜饰品。妇女的服装还保留有许多古代流传下来的民族成分。红瑶妇女留长发，盘在头周围，外面罩红绒布。蓝靛色上衣在胸前开襟，衣领和胸襟相连。下穿着蓝靛色短裤或裤腿很窄的筒裤，贴边处白刺绣。红瑶妇女常赤脚走路。现在有些穿胶轮胎鞋或布鞋。节日、婚宴或赶集时妇女还用白布绑腿。占族男人的服饰与越族男人相同。妇女喜欢绿、蓝两色服装。衣服式样有开衩很高的长袍和紧身窄袖上衣两种，下穿纱笼，头披长巾。高棉族男女均下着纱笼，上穿白色圆领短衣，头上缠巾。嘉莱族男女平时穿白布做的裤子。节日穿长41米、宽029米的占布做成的裤子。裤脚缝两路红、蓝、黄、白等颜色的滚边，镶边花纹庄重美观。男子穿高领衣，衣胸及袖口饰有红条或白条的滚边花纹。衣服式样是前后各一块，缝合而成，穿时从头上套下。妇女裤长140米，宽110米，裤脚裤腰均有花纹，裤腰上还缝有一圈白棉线。裤子外面套裙子。上身喜穿黑色紧身短衣，衣袖口有一段花纹。妇女喜欢用上衣把自己捆得很紧，视此为美观和简便。某些终年炎热的地区，男女均经常赤身露体。图阿雷格男人的面罩游牧在撒哈拉沙漠的图阿雷格人有一奇特的习俗，即男子戴面罩。面罩的一端遮住头发和前额，另一端挡住下颚、嘴和鼻子，只有眼睛露着。男子不仅外出时戴面罩，而且在家中也戴，有的甚至睡觉时都不摘下来。

进食时，总是小心翼翼地拿开面罩的下端，还不时地用手掩住嘴和鼻子。图阿雷格男性戴面罩以往，当男孩长到十六七岁时，就由父亲授给面罩，家庭还要为此举行一定的仪式。在仪式上，小伙子将得到一份礼物，其中有图阿雷格人的传统武器——双锋长剑。不过，正式戴面罩还得到25岁结婚之时。近些年来，有些地方已将授剑与授面罩分别进行，即小伙子十六七岁时获得双锋长剑，25岁成婚之年再获得面罩。图阿雷格人中为什么是男子戴面罩呢？长期以来有不同的说法。一种说法是为了把自己“伪装”起来，不让对方认出。这是因为图阿雷格人虽然主要从事游牧，但也经商及从事其他一些行业。而当一些图阿雷格人从事商品贩运，另一些人拦路抢劫时，彼此就会发生格斗，甚至流血死人。这就不可避免地会引起彼此间不共戴天的仇恨，引起家族或部落之间无休止的纠纷。为了避免这类事情的继续发生，一个好办法就是成年男子戴上面罩，使对方认不出自己。另一种说法是要保护人的脸部。