第9章

图阿雷格人成年男子，不论放牧还是经商，许多时间是在沙漠荒野中度过的，为了脸部不受强烈阳光和沙暴的伤害，面罩成为必不可少的保护用品。还有一种说法是为了防邪。在图阿雷格人看来，嘴是神秘魔力出入的地方，如病从口入，祸从嘴出等，都与嘴有关，因此嘴一定要倍加保护，不能随便露在外面。这样的说法自然会提出一个问题：为什么只有成年男子戴面罩而其他人不戴呢？对这一问题的解释，曾有过这样一个故事。图阿雷格人性格强悍，自古以来以英勇善战著称。每当出征胜利归来，乡亲们都要夹道欢迎。有一回，乡亲们按惯例出来迎接出征队伍，可是左等右等却不见踪影。直到第七天，人们才看见出征的队伍从远处慢慢走来。待走近时，人们才发现骑在马上的战士个个血迹斑斑，无精打采，原来是打了败仗。顿时，欢乐的气氛消失了，在场的女子气得大哭起来。她们纷纷摘下自己的面纱，向这些打了败仗的男子扔去，说：“你们还算什么男子汉，光说大话、空话，真丢人！快拿面纱把你们的脸遮起来。”这些打败仗的男子羞愧地戴起了面纱。为了永远记住这次战败的教训，后来再也没有把面纱摘下来。今天如果有人问图阿雷格男子：过去是否有这样的事？他们既不否认也不肯定。如果你再问他们到底为什么要戴面罩，他们只是回答说：“这不过是习惯罢了。”还有一种说法是与图阿雷格人母系制残余有关。人们知道，在父系社会，蒙面纱的是出嫁到男方的女子，而在母系社会，蒙脸的并不是本氏族的女子，而是转入女方的另一氏族的男子。图阿雷格人男子戴面罩，正是后一种习俗的反映。南非人的服饰和发型黑人部族的服装受到西方文化的影响。一些部族人员，特别有较高社会地位的黑人经常身着西装。但大部分黑人，特别是妇女们保持着传统的服饰风格。黑人男子的装饰比较简单，但妇女从发型、服装到饰物都非常复杂。其中恩特瓦纳和东加两部族的服饰最有特色。恩特瓦纳男子围缠腰布，作为纪念祖先的一种特殊服装。他们在脖子、手腕、胳膊和腿上都佩戴用珠子串成的项圈和镯子。恩特瓦纳族人的发型别具风格，呈帽子状，看上去像一个头盔。发边修整得又硬又齐，脑后的头发整齐地下垂。据说这种奇特的发型是从远古时期遗留下来的。帽式发型制作工艺复杂。先用泥巴加上木屑和油搅拌成膏，抹在头发上固定成型，然后再涂上云母灰，使头发在阳光下闪闪发光。还要把头发分成一个个小方块，再镶上铜扣。成型后将发型以外的头皮刮光。至此，帽式发型的制作过程才全部完成。发型一直很坚挺，只是在头发长长或用头顶东西把发型压裂时才重新制作。恩特瓦纳妇女穿下摆带开口的长内裙，外面套一件长袍。内裙用羊皮缝制，带毛的一边贴着身体。长袍用棉布作料，上面缝传统装饰的南非人着白条装饰。也有皮制长袍，上面镶嵌珠子。这种长袍颇有含意。宽大的长袍原本是供孕妇穿的，现在则表示已婚或已做了母亲。未婚少女和新娘子只能穿齐腰的短外衣，上面也镶有各种珠子。

里面穿内裙，裙上留着像尾巴一样的裙带，上面镶着用鸵鸟蛋壳磨制的白色珠子。未婚女子的脖子上都要戴上一串用草编成的花环，显得脖子特别长。胳膊上佩戴装饰环。妇女出门旅行时，脸上要涂上红色油彩。东加妇女最好的化妆品是她们自己用赭石粉和动物油制成的油彩。这种化妆品只有在一些重要仪式上才使用。她们头上戴着用贝壳做的像一朵盛开的鲜花一样的头饰。东加妇女开口一笑，人们便可发现她们缺少四颗门牙。东加人确信，在晚间睡觉时如果张着嘴，就会吞进污物，引起口臭。所以，她们都敲去四颗门牙，食不露齿。妇女们的另一种传统饰品是鼻栓。姑娘小的时候，父母便用一根木刺穿透她们的鼻中隔软组织，然后换成苇秆。每换一次鼻栓，苇秆就加粗一圈，直到能用自己的舌头舔到苇秆，这个苇秆才能被作为鼻栓佩戴。尼日利亚的服饰特色尼日利亚是个多民族国家，各大部族都有自己的服饰。而且，其服饰同当地气候及他们的宗教信仰、生活习惯都有着密切的关系。在北部地区居住的豪萨、富拉尼等部族，多信奉伊斯兰教，他们的服饰就受该教的影响较多。男人一般头戴平顶小圆帽，身着长袍。帽子有白色的，或素花的。袍子多为白色，也有蓝色或灰色的，没有领子，一般衣服上有图案或装饰。有钱人家的袍子，上边都绣着各种花卉和图案。用料一般是棉布或棉的良，有的是用丝绸做成的。衣服宽松肥大，穿着凉快，适应于热带气候。而且，这种长袍还可以白天作衣服，夜间作铺盖。东、西部地区，主要是约鲁巴族和伊博族人，大多数都信奉基督教，他们的服饰大同小异。男人一般头戴尖顶圆帽，帽尖垂在一边，多为花色的，绣有图案或花卉，也有戴圆形平顶红色毡帽或平顶圆形白帽的。上身着长袖或短袖衫，下身穿长裤，外穿长袍。长袍肥大，一般用一块长布对折起来，在折线的中央挖一个领口，两侧留下肥大的袖口，其余缝起来，长袍就算做成了。