第30章

保护学术在迦腻色伽的宫廷里有著名的佛教哲学家马鸣、胁尊者和世友，还有著名的医生阇罗迦和著名的建筑师阿基西劳斯。

贵霜地处东西方交通要道，而且贵霜帝国出自文明水平不高的游牧部族，加之境内又有各种文化传统、宗教信仰迥然相异的民（种）族，这就为东西方文化在其境内融合创造了极为有利的条件。融合希腊、印度传统的犍陀罗艺术即产生、发展、成熟于贵霜时代。贵霜的文化艺术和建筑对中亚有很大影响。犍陀罗艺术于魏晋时期沿丝路传入中国。遇刺身亡

迦腻色迦在东南西三个方向都成功地扩张了国土。

他还想向北进军，打破葱岭和锡尔河的天然疆界。但国内厌战情绪高涨。最后，他在北征的途中卧病不起，被部将派遣的刺客蒙在被中闷死。没有以一个佛教忠实信徒的方式结束生命，也许是他最大的缺憾。迦腻色迦的死标志着贵霜帝国的全盛时期的结束。3世纪前期萨珊波斯的崛起给了贵霜沉重一击，领土大大萎缩，又分裂成许多小国。其余脉一直延伸到5世纪，最后结束于白匈奴人之手。图拉真

图拉真（公元53至公元117年），罗马帝国安敦尼王朝第二任元首（公元98至公元117年在位）。

古代罗马帝国皇帝，五贤帝中的第二位。图拉真作为一个发动了大规模战争的统治者，图拉真不但没有落个“穷兵窦武”、“劳民伤财”的恶名，还获得了“仁君”的美誉，被视为善良君主的楷模。

古罗马五贤帝又称五贤君，是在公元96年至180年期间统治罗马帝国的五位皇帝。他们分别为：涅尔瓦（公元96年至公元98年）图拉真（公元98年至公元117年）哈德良（117年至公元138年，“勇帝”）安敦尼·庇护（公元138年至公元161年，又译安托尼乌斯·披乌斯）马可·奥里略（公元161年至180年，又译马可·奥勒留，或马尔库斯·奥列里乌斯，“哲学家皇帝”）

五人先后相继，使罗马帝国得到了近一百年的和平与安定，政治清明，经济发展，社会繁荣，人民富裕，与之前一百年的腥风血雨形成很大的对比。这五位皇帝宽厚谦虚，施行“仁政”，深受臣民爱戴。这段时期也是自奥古斯都之后罗马帝国最强盛的时期。称为罗马帝国的“黄金时代”，又叫作五贤帝时期。皇帝没有直接的血缘关系，他们大多是亲属关系。五贤帝时代权力交替方法非常平安，在罗马历代帝王中，此五人以和平传位而闻名。皇位能够平稳交替，也保障了政治的安定。五贤帝时期的文治武功，在罗马帝国其他时期也是难得一见的。因此，18世纪的英国历史学家爱德华·吉本在他的著作《罗马帝国衰亡史》中，把这个年代称赞为“人类最幸福的年代”。他对五贤君的种种贤德的称赞如下：“如果让一个人说出，在世界历史的什么时代人类过着最为幸福、繁荣的生活，他定会毫不犹豫地说，那是从图密善去世到康茂德继位的那段时间。那时广袤的罗马帝国按照仁政和明智的原则完全处于专制权力的统治之下。接连四代在为人和权威方面很自然地普遍受到尊重的罗马皇帝坚决而温和地控制着所有的军队。涅尔瓦、图拉真、哈德良和两位安东尼全都喜爱自由生活的景象，并愿意把自己看成是负责的执法者，因而一直保持着文官政府的形式。如果他们那一时代的罗马人能够安享一种合乎理性的自由生活，这几位君王是完全可以享有恢复共和制的荣誉的。”

不过近世历史学家只承认以上分析的许多细节，对其整体赞誉未能完全同意。他们指出：在这些帝王统治下，仍只有少数人生活富足。到了马可·奥勒留统治的后期，帕提亚帝国兴起，并屡犯帝国边疆，北方蛮族日耳曼人也乘虚而入。帝国的实力开始出现颓势。及至公元180年，马可·奥勒留去世，他的亲生儿子康茂德继位，他的残暴统治终结了五贤帝的美好时代，而罗马帝国也自此一蹶不振，进入“三世纪危机”时代，由极盛走向衰落。

平稳继位图拉真出生于西班牙伊大利卡的一个军功世家，随父在军中长大，由名副其实的“兵油子”，逐渐成长为经验丰富的将领。公元89年成为军团指挥官，91年任执政官。因为与日耳曼人作战的功绩，被授予了“日耳曼尼库斯”荣誉称号。据说图拉真的性格善良淳朴而又刚毅果决，而且胆大心细，简直是一个完美的人，不但深得军方拥护，也很受罗马民众爱戴。

公元96年，罗马元首图密善因为长期藐视元老院，与元老院严重不和，于一次政变中遇弑，罗马帝国弗拉维王朝在血腥中终结。老资格的元老涅尔瓦被推举为元首。涅尔瓦尽管有元老院的鼎立支持，却因为在军队中缺乏势力和威信，宝座坐得很不稳当。于是，他看中了军功赫赫且正值盛年的图拉真，于97年将时任上日耳曼总督的图拉真收为养子，第二年涅尔瓦崩，图拉真继大位。图拉真的继位创造了两项记录，一是第一次由外省人担任罗马元首，二是确立了“养子继承制度”，就是由元首在年老时收养一位实权人物为子，由他继承大位，这种制度一直贯穿了整个安敦尼王朝。安敦尼王朝诸元首的素质明显高于罗马帝国的其它王朝，历史表明“养子继承制度”是一种成功的制度。

图拉真即位之后，并没有急于回罗马举行登基大典，而是继续在前线视察防御工地和营垒，一年半之后才回罗马接受臣民的致敬。他给元老院许诺了统治期间不处死任何元老，任何政事都向元老院通报，很快就打破了元老院对这位军人元首的疑虑。罗马内部前所未有的团结，使他能从容腾出手去对付边疆之敌。

成就及荣誉

图拉真是一位优秀的统帅，同时也是一位颇有行政才能的执政官。他鉴于前朝之失，采取了较有效的措施来缓和各方面的矛盾。他尊重元老院的政治地位，注意吸收东方各行省的大奴隶主贵族参加元老院，扩大元老院的基础，他的后继者继续这一做法，最终使罗马贵族和行省贵族逐渐融合；他改革地方行政，任命一些忠于职守的亲信到行省去做总督，改善中央和行省的关系；他懂得培养民力的重要，乃轻徭薄赋，减轻人民的负担，并用政府贷款的方式，帮助小农维持生计。此外，他还沿袭涅尔瓦所创行的办法，即由政府拿出一部分税款在各地设立基金，实行“国家慈善基金”制度，具体做法是国家给某些城镇一定的财政拨款，这些城镇以此为基金，将其贷给本地的业主，以每年收取的利息作为慈善金用以养育贫苦无告的孤儿。他还自掏腰包兴建公共设施的传统，修建桥梁、港口、道路、广场等。图拉真在国内实行的一系列政策使他在赢得军队、元老院的支持之后，又赢得了民众的爱戴。他获得了元老院赠给他的“最佳元首”的称号。