拉奥孔

作品小档案

【名 称】拉奥孔，又称“拉奥孔和他的儿子们”

【作 者】阿格桑德罗斯及其两个儿子波利佐罗斯、阿典诺

多罗斯

【时 间】约公元前50年

【材 质】大理石雕像

【规 格】高184厘米

【收藏地】现收藏于罗马

梵蒂冈博物馆

背后的故事

木马屠城是希腊神话中最为脍炙人口的故事之一。传说，特洛伊的两位王子赫克托耳和帕里斯奉老国王的命令，到斯巴达访问。帕里斯和斯巴达的王后海伦一见钟情。尽管赫克托耳一再警告帕里斯，要控制自己的情欲，但是年轻的王子依然把海伦藏在了船舱中，悄悄地带回了特洛伊。

帕里斯和海伦的爱情引起了一场长达十年的战争。斯巴达国王无法忍受自己头上的这顶绿帽子，就向哥哥希腊国王求助，希望他能帮自己讨回公道。希腊人组成了一支强大的联军，大举进攻特洛伊。但特洛伊城坚不可摧，久攻不下。

到第十年的时候，希腊将领奥德修斯想出了一个计策。他让人造了一个巨大的木马，悄悄地把希腊将士藏在马腹中，大部队却假装后退。特洛伊人认为希腊人已经放弃了进攻，就把木马当做战利品搬入了城中。深夜，希腊士兵从木马中冲出，假装后退的希腊士兵也返了回来，他们里应外合，一举攻占了特洛伊城。这就是著名的木马屠城之计。

拉奥孔是特洛伊城的保护神阿波罗的一个祭祀。他一眼就看穿了那个巨大的木马是希腊保护神雅典娜要毁灭特洛伊的征兆，他警告特洛伊人不要将木马搬入城中，不然一定会引来杀身之祸。

拉奥孔的言行触怒了雅典娜，她立刻派出两条巨蛇缠住了拉奥孔的两个儿子。当时拉奥孔的儿子们正在祭坛上献祭，拉奥孔为了救儿子，急匆匆地爬上祭坛，企图赶走巨蛇。但是，他没能够打败雅典娜，并且他和儿子们一起被雅典娜派的蛇咬死了。

特洛伊人见拉奥孔和他的儿子们都死了，以为拉奥孔的警告触怒了神灵而受到了神的惩罚，于是他们将木马运进到了城里。当夜，特洛伊在冲天的火光里走向了毁灭。

拉奥孔之死一向是古罗马文学家和雕塑家们喜爱的题材。群雕《拉奥孔》就是其中最为优秀的作品之一。据考证，这尊群雕是阿格桑德罗斯父子三人于公元前50年左右制作的。1506年，当作品在罗马出土时，整个欧洲都震动了。人们将其称为希腊化时期最完美的作品。米开朗基罗甚至赞叹说“这真是太不可思议了”。

伟大的德国诗人歌德曾专门撰写文章分析了《拉奥孔》的艺术技巧。他说，不管是对自己，还是对别人，人的痛苦都有三种感觉，即畏惧、恐怖和同情。雕塑能表现这三种感情中的一种已经很不容易了，而《拉奥孔》却同时包含了这三种感情。这是多么伟大的成就啊！在歌德看来，《拉奥孔》是最成功的雕塑作品之一，因为它高度的悲剧性激发了人们的想象力，它的造型语言又是“匀称与变化、静止与动态、对比与层次的典范”。

知识链接——奥德修斯

奥德修斯是古希腊神话中的英雄，他是希腊西部伊塔卡岛之王。在特洛伊战争之前，他曾和特洛伊国王商议，希望和平解决因帕里斯劫夺海伦而引起的争端，但没能成功。战争中，奥德修斯英勇善战，足智多谋，屡建奇功，木马屠城之计便是他想出来的。

战争之后，奥德修斯在回国途中刺瞎了独目巨人波吕斐摩斯，因此得罪了海神波塞冬。波塞冬的阻挠使他的归途充满了艰辛和危难。但是勇敢、聪明的奥德修斯战胜了魔女基尔克，克服了海妖塞伍美妙歌声的诱惑，穿过了海怪斯库拉和卡吕布狄斯的居地，摆脱了神女卡吕普索的7年挽留，终于在第十个年头踏上了故土。他和他的儿子特勒马科斯一起，杀死了纠缠他妻子的求婚者们，合家团圆。

荷马史诗《奥德赛》讲述的便是这个故事。后来，人们对奥德修斯的经历又有补充，但多突出他性格的负面特点，把他描绘成一个虚伪、狡诈、胆小的人。

走进作品

作品中，拉奥孔位于中间，他的神情处于极度的恐惧和痛苦之中。他使尽全身的力气，想使自己和孩子们从两条巨蛇的缠绕中挣脱出来，但是这一切看上去都显得那么徒劳。

拉奥孔的双手仅仅地抓住了一条蛇，但他的臀部却被咬住了，他左侧的孩子似乎还没有受伤，但却被眼前的景象惊呆了，正在奋力想把自己的腿和右臂从蛇的缠绕中挣脱出来。另一个孩子已经无法脱身，绝望地举起了他的右臂，但是左手却依然死死抓住蛇的身体。

拉奥孔和他的两个儿子被表现成了三个由于苦痛而扭曲的身体。他们身上所有肌肉的运动都已达到了极限，甚至到了痉挛的地步，表现了在痛苦和反抗状态下的力量和极度的紧张。看着这组雕像，人们似乎能感觉到痛苦流经了全身的神经和血管，也跟着不自觉地紧张起来了。

在作品的构图上，雕刻家精心地将其安排成了金字塔型，使整组作品稳定而富于变化。拉奥孔和他的两个儿子的动作、姿态和表情相互呼应，层次分明，充分体现了扭曲和美的协调，显示了雕塑家非凡的构图想象力。