知识就是力量

出处

英国思想家、科学家弗兰西斯？培根在1620年出版的主要著作《伟大的复兴》的第二部分《新工具》中说：“人的知识和人的力量结合为一……达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的。”“知识就是力量”便是对上面的一段话的提炼。

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“知识就是力量”、“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”。这是培根的两句脍炙人口的名言。他在文艺复兴时期的名人中被尊称为“文学史和科学史上划时代的人物”。

培根于1561年出生于伦敦一个官宦世家。父亲是伊丽莎白女王的掌玺大臣，思想进步，反对教皇干涉英国内政。母亲是一位颇有名气的才女。良好的家庭教育使培根成熟较早，各方面都表现出异乎寻常的才智。12岁时，他就被送入剑桥大学三一学院深造。

1579年，培根的父亲突然病逝，他的生活开始陷入困窘。自此以后，他想在政治上有所作为，四处奔波，却始终不得志。这一时期，培根在思想上更为成熟了，他希望把脱离实际、脱离自然的一切知识加以改革，把经验观察、事实依据、实践效果引入认识论。

1602年，伊丽莎白去世，詹姆士一世继位。由于培根曾力主苏格兰与英相兰的合并，受到詹姆士的赏识，培根因此平步青云。他很快被封为爵士，官职一路高升，1613年被委任为首席检察官，1617年提升为掌玺大臣。但培根的才能不在国务活动上，而在对科学真理的探求上。这一时期，他在学术研究上取得了巨大的成果，并出版了多部著作。

培根是个唯物主义的哲学家，在科学事业上他没有从事某项具体的研究，用他自己的话说，他要做一个科学上的哥伦布。他在1605年出版的《学术的进展》一书中，主要阐述了这种观点。在这一观点的主导下，培报从哲学原理出发，深入地研究和论述了科学的方法问题。首先他明确指出，科学的目标是用新发现和新发明来改善人类的生活。在此时，他已经意识到知识对人类的改造力量。

1621年，培根被国会指控贪污受贿，被高级法庭判处罚金4万英镑，监禁于伦敦塔内，终生逐出宫廷。虽然后来罚金和监禁皆被豁免，但培根却因此身败名裂。从此他不理政事，开始专心从事理论著述。

作为一个科学哲学家，培根在历史上所作出的贡献是不可忽视的。他是以新唯物主义哲学指导科学发展的主要代表人物，是最早认识到科学的历史意义以及它在人类生活中的重要地位的人。

在其巨著《伟大的复兴》中，培根阐述了他一系列的有关科学的认识论。其中第二部分《新工具》，是这一著作的核心。在《新工具》里，他指出：“人的知识和人的力量结合为一……达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的。”接着他又提出了一个响亮的口号：“知识就是力量！”

培根认为，当时的学术传统是贫乏的，原因在于学术与经验失去接触。他主张科学理论与科学技术相辅相成。他反对经院哲学和唯心主义。他极力批判经院哲学，主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。他主张双重真理说，强调发展自然科学在人类生活中占有重要的地位。他认为自然是物质的，物质是多种多样的、能动的，人类掌握知识是为了认识自然和征服自然。

话外音

知识从定义上来讲是不具有生命力的，是被动的，是无法自我实现价值的。我们知道石油不经提炼，不通过化学或燃烧过程对人类没有任何价值。知识不也是如此吗？试想，如果我们把知识都储存到计算机中，不去学习运用它，这些知识会变成什么力量呢？没有人知道如何使用知识，知识本身就不会产生任何力量，不会对人类的文化、经济，以及生活产生任何影响。也就是说，知识本身不是力量，知识只有在合理利用的时候才会被转化为力量，才能在前人所积累的知识上不断发展，为社会创造新的财富。

我们必须对这个问题有一个清醒的认识，长期以来，中国的教育制度深受“知识就是力量”的毒害。误以为只要学生把知识背得滚瓜烂熟，牢记于大脑之中，在考试中取得高分，那么教育的目的就达到了。由此形成的填鸭式的教育方式是多么的可悲啊！切记，知识本身不是力量，知识只有在被合理利用的时候才会转化为力量。

值得一提的是，早在一千多年前，我国东汉著名哲学家王充即有相同的言论。他在《论衡？效力》中说：“人有知学，则有力矣。”明确地提出了“知为力”的思想。

相关链接——文艺复兴

文艺复兴是14～17世纪反映欧洲各国正在形成中的资产阶级要求的思想、文化运动。其主要中心最初在意大利，16世纪波及德意志、尼德兰、英国、法国和西班牙等地。

13世纪末14世纪初，意大利在欧洲最早产生资本主义萌芽；但由于政治、经济发展不平衡，先进地区只限于少数几个城市，尤以佛罗伦萨、威尼斯为最。地处意大利中部的佛罗伦萨出现了以毛织、银行、布匹加工业等为主的七大行会，它们不仅控制佛罗伦萨的经济，也直接掌握城市政权。佛罗伦萨的最高权力机构——长老会议的成员只能由七大行会从其会员中遴选，贵族被剥夺参政权。正是在这种政治、经济背景下的佛罗伦萨，成为意大利乃至整个欧洲的文艺复兴发源地和最大中心。

“文艺复兴”的概念被意大利的人文主义作家和学者广泛使用。当时的人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。因此，中国曾有人直译为“再生”或“再生运动”。

文艺复兴着重表明了新文化以古典为师的一面，但它并非单纯的古典复兴，实际上是反封建的新文化的创造。文艺复兴主要表现在人们对科学、文学和艺术追求的热情空前高涨。