现实生活中，总有些虚无缥缈的事情，很难说明白，与其与人争辩不休，不如直接行动，从中引出一番能为人所领会和接受的道理，再以此类推，把这番道理运用于需要说明的论题，将可增加可信度和说服力，从而得到别人的认同。
哥伦布经过了１８年的准备后，成功越过大西洋，发现新大陆，伟大的创举引起举国欢腾。哥伦布因为这一划时代的发现，被视为英雄而受到崇敬。但也有那么一些无视事实、否认真理的小人想使哥伦布难堪。在一次为哥伦布庆功的宴会上，有人跳出来发难：“听说你在大西洋的彼岸发现了新大陆，但那有什么了不起？任何人通过航行，都可以像你那样到达大西洋彼岸，并发现新大陆。这是世界上再简单不过的事了，为什么要小题大做呢？”
面对小人的挑衅，哥伦布没有立刻回击，他从容地站起来，从桌上拿起一个鸡蛋，对在场的客人们说：“先生们，这是一个普通的鸡蛋，谁能把它立起来呢？”在座的宾客们一个接一个，试图把鸡蛋立起来，但鸡蛋传了一圈，没有人能成功。这时大家都说，这是不可能的。
于是哥伦布接过鸡蛋，轻轻地在蛋壳上敲出一个小洞，毫不费力地把鸡蛋立了起来，顿时全场哗然。哥伦布转身对大家说：“这不是世界上最简单的事吗？然而你们却说这是不可能办到的。是的，当人们知道了某件事情该怎么做之后，也许谁都能做到了。”
哥伦布以广博的学识、机敏的思维、简明的实例，通过立鸡蛋这个最简单的行动明确指出，在一件事情未获得验证前，是一件极度困难的事，但只要有人找到解决的方法，这事就变得再简单不过。这比直接回击挑衅者更有效、更让人信服，也让在场所有人肃然起敬。
对待不同的人要用不同的方法和态度；遇到争论、挑衅，也该针对事物的本质，用不同的方法加以解决。事实胜于雄辩，你的行动会为你赢得一切。做好小事才能成就大事
著名建筑大师密斯·德罗，在被要求用一句话来描述他成功的原因时说：“魔鬼藏于细节。”他反复强调，如果对细节把握不到位，无论你的建筑方案如何恢宏大气，都称不上是成功的作品。因此，三十几岁的男人必须做好每一件小事，这样才能创造出更杰出的作品。老子说过：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”精辟地指出了我们要想成就一番事业，必须从简单的事情入手，从细微之处入手。可见，无论古今中外，细节成了所有成功人士所共同重视的关键。
然而，在我们周围总有这样一些人，他们认为任务完成得差不多，凑合凑合就行了，完全没有必要在一些细节上下工夫、磨时间。孰不知，正是这些看着不起眼的小过失、小错误会给人们带来无数毁灭性的危害。所谓“千里之堤，溃于蚁穴”，“失之毫厘，差之千里”，就是这个道理。建筑工程中的小小误差，可以使整幢建筑物倒塌；不经意抛在地上未灭的烟蒂，可以毁掉整个房间乃至让整幢楼房化为灰烬；列车员或是工程师看错了两分钟，就可能使两辆满载乘客的高速列车相撞，从而使多少个原本幸福的家庭妻离子散。还有现在经常发生的医疗纠纷，常常是由于医生一时大意，把纱布、手术钳等遗留在病人的体内，从而给病人带来多少年的痛苦折磨和经济上的巨大损失。而那些医生最终也会被诉诸法律，同样承受经济上的巨额赔偿甚至被判刑，给他们的前途带来一片黑暗。而这一切的起因，全是因为他们马虎轻率，因为他们的忽略细节、一时大意。
所罗门王曾经说过：“万事皆因小事而起，你轻视它，它一定会让你吃大亏的。”
一件小事，你要干漂亮了，它可能成就你的人生；然而，你要不把它当回事儿，它也可能给你带来刻骨铭心的教训。
三十几岁的男人千万别让自己输在一些小事上，否则你很难获得真正的成功。
千里之堤，溃于蚁穴
不管是生活中还是工作中，没有什么“小事”，只要是构成结果的一部分，都值得你去重视。关注事情的发展流程，只要目前还未达到最佳效果，细节就应该被关注。正所谓，千里之堤，溃于蚁穴，造成不同结果的事，往往就是最容易被忽略的小事。
２００４年４月，北京再一次出现有人感染ＳＡＲＳ病毒的报告一度引起人们的恐慌。北京的杨某和安徽的宋某都在中国疾病预防控制中心病毒预防控制所（简称病毒所）的实验室工作过。他们的感染预示，此次ＳＡＲＳ的传染源可能来自实验室。
事后有关部门的调查结果显示，此次ＳＡＲＳ的传染确实来自实验室——由于实验室的违规操作。该实验室的违规操作主要表现在：
——科研课题跨专业。腹泻病毒研究室是研究消化道病毒的领域，却跨专业承担了“非典”的课题，工作人员对专业不熟悉，造成了安全隐患。
——安全管理不够重视。室主任擅自批准工作人员采取新的“灭活”方法，这一方法未经学术委员会论证，科学依据不足。有关“灭活”效果未经严格验证，没有验证方案、记录和内容。
——技术操作不规范。违反卫生部关于灭活ＳＡＲＳ病毒必须在２级生物安全（Ｐ２）以上实验室或在生物安全柜进行的规定，在没有安全防范措施的普通实验室操作。
——人员配备不严。大量使用缺乏专业知识的研究生和进修人员从事高风险研究，没有对有关人员进行严格的生物安全知识培训。
——健康监测不到位。违反卫生部制定的实验室人员健康监测制度、事故报告制度等规定，对实验室人员出现多次发热等异常情况没有及时上报，也未采取必要措施。其中有两位实验室人员发烧、一位住院两周，竟然没有引起重视，没有报告。
——执行制度不认真。违反卫生部等四部委关于Ｐ３实验室实行双人准入的制度，多次出现单人操作。
以上只不过是信手拈来的事实，在中国，这样的事情可谓屡见不鲜，忽视小事、做事不到位的现象无处不在。许多人在工作中应付了事，虎头蛇尾，马虎轻率，造成了不可估量的损失。
实际上，一番事业的成与败，有时并不体现在大是大非的问题上，而是暗含于一些小小的细节之中，只有当我们把小事做好的时候，我们离成功才会越来越近。
细节改变命运
查尔斯·狄更斯写道：“有人曾经被问到这样一个问题：‘什么是天才？’他回答说：‘天才就是注意细节的人。’”
多读一些名人传记，你就会惊奇地发现，名人之所以成为名人，其实没有什么特别的原因，竟然只是比普通人多注重一些细节问题而已。东汉的薛勤曾说：“一屋不扫，何以扫天下？”在许多平凡琐细的生活小事中，往往都含着一些酵质，假使酵质膨胀了，就会使生活起剧烈的变化，从而影响一个人一生的命运。
日本狮王牙刷公司的员工加藤信三就是一个很好的例子。
有一天，加藤为了赶去上班，刷牙时急急忙忙，没想到牙龈出血。他为此大为恼火，上班的路上仍是非常气愤。
回到公司，加藤马上联系几个工作中要好的伙伴，相约一起合作解决牙刷容易导致牙龈出血的问题。
他们想了不少解决刷牙造成牙龈出血的办法，如把牙刷毛改为柔软的狸毛；刷牙前先用热水把牙刷泡软；多用些牙膏；放慢刷牙速度等，但效果均不太理想。后来他们进一步仔细检查牙刷毛，在放大镜下，发现刷毛顶端并不是尖的，而是四方形的。加藤想：“把它改成圆形的不就行了！”于是他们着手改进牙刷。
经过实验取得成效后，加藤正式向公司提出了改变牙刷毛形状的建议，公司领导也觉得这是一个特别好的建议，欣然把全部牙刷毛的顶端改成了圆形。改进后的狮王牌牙刷在广告媒介的作用下，销路极好，销量直线上升，最后占到了全国同类产品的４０％左右，加藤也由普通职员晋升为科长，十几年后成为公司的董事长。
牙刷不好用，在我们看来都是司空见惯的小事，所以很少有人会想办法去解决这个问题，机遇也就从身边溜走了。而加藤不仅发现了这个小问题，而且对小问题进行细致的分析，从而使自己和所在的公司都取得了成功。
看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只会敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏热情。而考虑到细节、注重细节的人，不仅能认真地对待工作，将小事做细，并且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。
与加藤一样，罗瑞斯也是一位善于把握关键细节的人。罗瑞斯曾是美国一家电力公司的一名速记员。尽管他的上司和同事均养成了偷懒的恶习，罗瑞斯仍保持认真做事的良好习惯，重视每一项工作。
一天，上司让罗瑞斯替自己编一本公司总裁帕克先生前往欧洲用的密码电报书。罗瑞斯不像其他同事那样，随意地编几张纸就完事，而是把它编成一本小巧的书，用打字机很清楚地打出来，然后又仔细装订好。做好之后，上司便把这本书交给帕克先生。
“这大概不是你做的吧？”帕克先生问。
“呃——不……是……”罗瑞斯的上司战栗着回答，帕克先生沉默了良久。
几天之后，罗瑞斯代替了以前上司的职位。
那些对自己的本性毫无认识，不屑于做细微之事的人，永远成就不了任何大事。
别让小事影响你的前程
三十几岁的男人，不要以为你的阅历丰富就可以在职场中稳如泰山了，如果不注意身边的小事，不仅你的位置保不住，很有可能连你的前程都会受到影响。“成功应从细节做起”。这是一个合资企业的老板在给员工开会时讲的第一句话。所以，三十几岁的你千万别让小事影响你的前程，这些小事归纳起来，大概有以下几个方面：
１早晨时间不抓紧
如果你踩着上班铃声踏进办公室，手里抓着没来得及吃完的早点，在众人注视下坐在办公桌前，那么不管这一天你干得多有成效，你的功绩也会在他人心中大打折扣。
２想当所有人的好朋友
在工作中，很多人煞费苦心地结交朋友，而不是以工作实绩赢得别人的尊重。可是，只有赢得别人的尊重才更有助于提升。在升职加薪方面，好感是没有多大用处的。
３动不动就找老板要答案
确实，一些问题必须由上层主管决断。可是，事无巨细都向领导请示，领导会认为你缺乏办事能力。久而久之便会对你失去信心，这样的员工是很难得到提升的。
４交代事情不清楚
如果你主持一个会议，传达上级指示，结果散会后所有人都不知道自己该做什么，那么你纯粹是在浪费他人的时间。平时在工作中与上司和同事交流时也要用确切的语言，表达清楚你对某件事的认可或看法，不要让别人老问你在说什么。
５衣着没有品位
多数单位对着装没有严格规定，但是，如果你想表现出对所从事职业的重视，你的穿戴就要配得上这个职业。如果你是一位白领，就必须衣冠楚楚，不可不修边幅；如果你是一线工人，就大可不必西装革履，否则会显得不协调。在现实中成熟
在人的一生中，总有一些事情，虽非心甘情愿，却也无可奈何。正如每一条所走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由一样，每一条要走下去的前途也都有它不得不那样选择的方向。如果三十几岁的男人总是抱怨生活，苛求环境，那么你只能一辈子生活在你所抱怨的环境当中。
历史上最有名的死亡者，除了受难的耶稣外，就是苏格拉底。雅典市内的一些人——羡慕与嫉妒苏格拉底的人——控告苏格拉底，他受审并被判了死刑，当和善的狱卒把毒酒交给苏格拉底时，他说：“请轻饮这必饮的一杯吧！”
苏格拉底果然如此，他平静柔顺地面对死亡，显示了他人性中最为高贵的一面。有的时候，面对事实绝不等于束手无策接受所有的不幸。只要有任何可以挽救的机会，我们就应该奋斗！但是，当我们发现情势已经不能挽回了，我们最好不要再思前想后，拒绝面对。
在今天这个纷扰的世界中，在我们将不得已置身各种处境中时，记住这句话：“请轻饮这必饮的一杯吧！”然后，卸下你沉重的行囊，奔赴远方陌生的路途。
抗拒现实，会毁掉你的生活
生活中，我们会遇到许多不公平的经历，而且许多都是我们无法逃避的，也是无法选择的。我们只能接受已经存在的事并进行自我调整，抗拒不但可能毁了自己的生活，而且也会使自己精神崩溃。因此，当我们无法改变不公和不幸的厄运时，要学会接受它。
有两个有着特殊背景的人都有着亚洲血统，后来都被来自欧洲的外交官家庭所收养。两个人都上过世界各地有名的学校。但他们两个人之间存在着不小的差别：其中一位是４０岁出头的成功商人，他实际上已经可以退休享受人生了；而另一个是学校教师，收入低，并且一直觉得自己很失败。
有一天他们一起去参加聚会，晚餐在烛光的映照中开场了，不久话题进入了在国外的生活。因为在座的几个人都有过周游列国的经历，所以他们开始谈论在异国他乡的趣闻轶事。随着话题的一步步展开，那位学校教师开始越来越多地讲述自己的不幸：他是一个如何可怜的孤儿，又如何被欧洲来的父母领养到遥远的瑞士，他觉得自己是如何的孤独。
开始的时候，大家都表现出同情。随着他的怨气越来越重，那位商人变得越来越不耐烦，终于忍不住在他面前把手一挥，制止了他的叙述：“够了！你说完了没有？你一直在讲自己有多么不幸。你有没有想过，如果你的养父母当初在成百上千个孤儿中挑了别人，那你又会怎样？”学校教师直视着商人说：“你不知道，我不开心的根源在于……”然后接着描述他所遭遇的不公正待遇。
最终，商人朋友说：“我不敢相信你还在这么想！我记得自己２５岁的时候无法忍受周围的世界，我恨周围的每一件事，我恨周围的每一个人，好像所有的人都在和我作对似的。我很伤心无奈，也很沮丧。我那时的想法和你现在的想法一样，我们都有足够的理由抱怨。”他越说越激动。“我劝你不要再这样对待自己了！想一想你有多幸运，你不必像真正的孤儿那样度过悲惨的一生，实际上你接受了非常好的教育。你负有帮助别人脱离贫困漩涡的责任，而不是找一堆自怨自艾的借口把自己困起来。在我摆脱了顾影自怜，同时意识到自己究竟有多幸运之后，我才获得了今天的成功！”
那位教师深受震动。这是第一次有人否定他的想法，打断了他的凄苦回忆，而这一切回忆曾是多么容易引起他人的同情。
商人朋友很清楚地说明了他二人在同样的环境下历经挣扎，而不同的是他通过清醒的自我选择，让自己看到了有利的方面，而不是不利的阴影，“凡墙都是门”，即使你面前的墙将你封堵得密不透风，你也依然可以把它视作你的一种出路。
在我们的人生中总有一些事情，虽非心甘情愿，却也无可奈何。有生之年，我们势必会有许多不愉快的经历，它们是无法逃避的，我们也是无法选择的。我们能做的只能是接受不可避免的现实作自我调整。
与其苛求环境，不如改变自己
“当我们不再与不可改变的现实抗争时，就会有能力开创更丰富的人生。”人，贵为宇宙的精华，万物的灵长，是可以通过改变自己来接受任何现实的。
已故美国小说家塔金顿常说：“我可以忍受一切变故，除了失明，我绝不能忍受失明。”可是在他６０岁的某一天，当他看着地毯时，却发现地毯的颜色渐渐模糊，他看不出图案。他去看医生，得到了残酷的事实：他即将失明。有一只眼差不多全瞎了，另一只也如此，他最恐惧的事终于发生了。
塔金顿面对最糟糕的环境会如何反应呢？他是否觉得：“完了，我的人生完了！”完全不是！令他惊讶的是，他还很愉快，他甚至发挥了他的幽默感。有些浮游的斑点妨碍了他的视力，当大斑点晃过他的视野时，他会说：“嗨！又是这个大家伙，不知道他今早要到哪儿去！”
命运怎么能这样捉弄他呢？
不，答案不是这样的。完全失明后，塔金顿说：“我现在已经接受了这个事实，也可以面对任何状况。”
为了恢复视力，塔金顿在一年内不得不接受１２次以上的手术。要知道只能采取局部麻醉！他会抗拒它吗？他了解这是必需的，无可逃避的，唯一能为痛苦付出的只有优雅地接受。他放弃了私人病房，和大家一起住在普通病房。他想办法让大家高兴一点。
当他必须再次接受手术时，他提醒自己是何等幸运，“多奇妙啊，科学已进步到连人眼这样精细的器官都能动手术了。”
平常人如果必须接受１２次以上的眼部手术，并忍受失明之苦，可能早就崩溃了。塔金顿却说：“我不愿用快乐的经验来交换这次的体验。”他因此学会了接受，他因此相信人生没有任何事会超过他的容忍度，他也重新认识一个人适应环境的能力到底有多强。
松树无法阻止大雪压在它的身上，蚌无法阻止沙粒磨蚀它的身体，但松树可以弯曲自己，蚌可以包裹沙子来适应这悲惨的遭遇，学会和环境化敌为友，这是一种适应性，也是一种生存的技巧，人类作为万物的灵长又怎能屈居于这些小生物之下？正如席慕容所说，“请让我们相信，每一条所走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的前途都有它不得不那样选择的方向。”我们也许没有选择的权利，但我们有改变自己的能力。
何必强求公正
生活不是一场辩论，在这里，没有公平的法官出席。也许，它给别人的全是玫瑰花，而给你的则是刺人的荆棘。能够理解并热爱生活的人绝不会强求生活给自己玫瑰，而是把自己手中的荆棘变成玫瑰。在这个过程中，有挣扎却没有痛苦，有呻吟却不会有眼泪。
欧洲国家一位著名的歌唱家仅仅３０多岁就已经红得发紫，誉满全球，而且家庭美满。
一次他到邻国来开独唱音乐会，入场券早在一年以前就被抢购一空。当晚的演出也受到极为热烈的欢迎。演出结束之后，歌唱家和妻子、儿子从剧场里走出来的时候，一下子被早已等在那里的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈着，其中不乏赞美和羡慕之词。有的人恭维歌唱家大学刚刚毕业就开始走红进入了国家级的歌剧院，成为扮演主要角色的演员；有的人恭维歌唱家有个温柔贤惠的妻子，而膝下又有个活泼可爱、脸上总带着微笑的儿子……
在人们议论的时候，歌唱家只是在听，并没有表示什么。等人们把话说完，他才缓缓地说：“我首先要谢谢大家对我和我的家人的赞美，我希望在这些方面能够和你们共享快乐。但是，你们看到的只是一面，还有另外的一个方面没有看到。那就是你们夸奖的活泼可爱、脸上总带着微笑的这个小男孩，是一个不会说话的哑巴，而且，在我的家里他还有一个姐姐，是需要长年关在装有铁窗房间里的精神分裂症患者。”
歌唱家的一席话使人们震惊得说不出话来，你看看我，我看看你，似乎很难接受这样的事实。
这时，歌唱家又心平气和地对人们说：“这一切说明什么呢？恐怕只能说明一个道理：上帝是公平的。那就是上帝给谁的都不会太多，也不会太少。”
上帝究竟是不是公平的？有些人穷其一生都在质问这个问题，他们埋怨着生活对自己的不公，慨叹着自己生不逢时，慨叹着生活的不公正。这一生就在怨天尤人中蹉跎而过。其实，不管生活对你是不是公正的，你都别无选择地要面对它；不管生活给你的是什么，你都有权利打破它。你不能控制生活，但是你能够和它斗争。
在我们这个世界上，许许多多的人都认为公平合理是生活中应有的现象。我们经常听人说：“这不公平！”或者“因为我没有那样做，你也没有权利那样做。”我们整天要求公平合理，每当发现公平不存在时，心里便不高兴。应当说，要求公平并不是错误的心理，但是，如果因为不能获得公平，就产生一种消极的情绪，这个问题就要注意了。
实际上绝对的公平并不存在，你寻找绝对公平就如同寻找神话传说中的情节一样，是永远也找不到的。这个世界不是根据公平的原则而创造的。譬如，鸟吃虫子，对虫子来说是不公平的；蜘蛛吃苍蝇，对苍蝇来说是不公平的；豹吃狼、狼吃獾、獾吃鼠、鼠又吃……只要看看大自然就可以明白，这个世界并没有公平。飓风、海啸、地震等都是不公平的。公平是神话中的概念。人们每天都过着不公平的生活，快乐或不快乐，是与公平无关的。
承认生活中充满着不公平这一事实的一个好处便是它激励着我们去尽己所能，而不再自我伤感。我们知道让每件事情完美并不是“生活的使命”，而是我们自己对生活的挑战。承认这一事实也会让我们不再为他人遗憾。每个人在成长、面对现实、做种种决定的过程中都有各自不同的能力和难题，每个人都有感到成了牺牲品或遭到不公正对待的时候。承认生活并不意味着我们不必尽己所能去改变生活，去改变整个世界，恰恰相反，它正表明我们应该这样做。
许多不公平的经历，我们是无法逃避的，也是无从选择的。我们只能接受已经存在的事实并进行自我调整，抗拒不但可能毁了自己的生活，而且也许会使自己精神崩溃。因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，要学会接受它、适应它。要学会低头
在战场上，为了打胜仗，往往要先避敌之锋芒，退避三舍；有的时候，暂时的低头也是一种麻痹敌人的有效策略，在敌人放松警惕的时候赢得一个保存实力、积蓄力量的机会。这是战场艺术，也是一种生存的智慧。在战场上，为了打胜仗，往往要先避敌之锋芒，退避三舍；有的时候，暂时的低头也是一种麻痹敌人的有效策略，在敌人放松警惕的时候赢得一个保存实力、积蓄力量的机会。这是战场艺术，也是一种三十几岁走向成功的生存智慧。
初涉人世时，人们大都不谙世事，只会冲撞，不懂低头，结果往往碰壁，吃了不少苦头。然而，大多数人在碰壁后，“吃一堑，长一智”，慢慢学会了暂时投降、暂时低头、暂时认输，结果踏上了通畅的人生之路。但是，也有一些人总也不懂低头，结果处处荆棘，四面楚歌，甚至身败名裂，抱恨终生。
大凡不会低头的人，都以为激流勇进才是英雄，而向人低头则是“窝囊废”。其实，在不丧失原则的前提下，暂时向对方认输，比硬着头皮坚持作战，把自己送上死路要高明得多。古人云，“能屈能伸者，大丈夫也”。
所以，当你处于弱势地位的时候，不要为了所谓的荣誉而争斗，而要选择低头，选择投降。投降会给你时间以东山再起，卷土重来；投降会给你时间让征服你的人感到烦恼，让他们受到来自于你的刺激；投降会给你时间去等待征服者的力量逐渐消失。不要给他攻击和打败你的那种满足感，你要首先低头。你对别人的宽容大度，将激怒他，让他变得不安。三十几岁只有不怕认输才能赢。
稍微低一下头，你的人生会更精彩
如果把我们的人生比作爬山，有的人在山脚刚刚起步，有的人正向山腰跋涉，有的人已信步顶峰。但此时，不管你处在什么位置，请记住：要把自己放在山的最低处，即使“会当凌绝顶”，也要会低头，因为，在你所经历的漫长人生旅途中，总难免有碰头的时候。
富兰克林年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，昂首挺胸迈着大步，一进门就撞在门框上。迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗？可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”
无独有偶，有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那还不把天戳个窟窿？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头啊。”
男人在三十几岁，学会低头、懂得低头和敢于低头是非常重要的。尤其是在社会竞争激烈的今天，生命的负载过多，人生的负载太沉，低一低头，可以卸去多余的沉重；面对自身的不足，低一低头，就可以赢得别人的谅解和信任，除去不必要的纠纷。
要学会低头，就必须懂得低头是一种智慧，它需要求同存异、应时顺势、谦恭温良。要懂得低头，就必须理解低头是一种境界。在处理人与人之间的矛盾时，懂得低头，适时投降，那是君子怀仁的风度，是创造和谐社会的必备品格；在处理人与社会的矛盾时，懂得低头，那是理性人生的闪光，是取得共赢的光明之路；在处理人与自然的矛盾时，懂得低头，那是避免盲目蛮干的镇静剂，是实现人与自然相融共荣的有效途径。
要敢于低头，就必须知道低头需要勇气。面对别人的批评时，我们要勇敢地承担责任，接受教训；面对强大的敌人和困难时，我们同样需要避其锋芒，保存实力，以图再战。
不是所有人都能学会低头、懂得低头和敢于低头。现实生活中，总有那么一些人缺乏低头的勇气，漠视低头的行为，结果不是碰壁，就是触网，对其教训颇深。其实，何必总是一副宁死不屈的倔强样子，低一低头，给自己多一次机会，岂不是更好？
也许，当你明白了低头的智慧，当你从困惑中走出来时，你会发现，一次善意的低头，其实是一种难得的境界。低头并不是自卑，也不是怯弱，而是一种能力的体现。
低头是一种智慧，低头也是一种能力。有时，稍微低一下头，或许你的人生之路会走得更精彩。
不怕认输才能嬴
适时认输，才能保存实力。美国有一位拳王说过，任何拳手都不可能打败所有的对手，好的拳手知道在恰当的回合认输。因为，及早认输，下次还有赢的机会，如果逞能，让对手把你打死了，或把你拖垮了，你不是连输的机会也没有了吗？
拳击还是光明磊落的竞技，在人生的长河中，竞争却是纷繁复杂的，其中不乏乱箭和暗器。面对不讲竞争规则的阴损小人，碰上怀着“谁也别想比我好”的病态心理的嫉妒小人，你斗得越勇，只会陷得越深。与其让生命的价值在乱斗中无端地折损，不如认个输，离开是非圈，用自己保存下来的实力，去寻找真正的竞技场。
当我们明白自己不是对手时，就应该认输。生活中常有竞争和角逐，但深知自己“斗”不过对手，还一味地跟人家“斗”，这又有何益呢？“斗”得愈起劲，只会使自己输得更惨。选择认输，急流勇退，将使我们避开锋芒，以退为进，赢得潜心发展的主动权；将使我们得以冷静下来去认识差距，虚心向对手学习，从而有可能真正打败对手。
著名的美国柯达公司在与日本富士公司竞争时，就颇有自知之明，勇于认输，不跟富士争“第一”。柯达公司甘拜富士下风，既减少了恶性竞争造成的大量人财物力浪费，又使他们能够根据自己的实际情况制定适宜的发展策略，他们还老老实实向富士取经。结果柯达快速发展了，成了和富士不相上下的胶卷大王。
当我们知道自己不可能做到时，就应该认输。并不是所有的困难和挫折都可以逾越，并不是所有的机遇和好运我们都可以把握。在明知无力回天，败局已定时，我们应该认输。选择认输，不去坚持下完一盘根本下不赢的臭棋，而是弃之一边，将使我们及早从“死胡同”里走出来，避免付出更惨重的代价。
巴尔扎克梦想着做一个经营有方的商人，他开过印刷所，还做过其他生意，尽管他颇有经营头脑，但无奈时运多舛，屡屡受挫，铁的事实让他只得服输，明白自己无法“东山再起”，于是捡起冷落已久的笔，重操旧业。
巴尔扎克若不是及时从商海里“回头是岸”，恐怕我们都无法认识这位后来写出了人间喜剧的文学大家了！认输，就是不要“不到黄河心不死”；认输，就是不要“不撞南墙不回头”；认输，就是不要认死理，盲目蛮干；认输，就是不要逞英雄，一味硬撑；认输，就是要善识时务；认输，就是要实事求是；认输，不是为了输掉，而是为了求赢——不是为了赢一时一地，而是为了赢得长远和全局。在需要认输时而不认输，将贻害无穷；在需要认输时果断认输，将受益匪浅。认输，就是正视现实，实事求是，不抱任何偏见地正确地理解、评价自我和别人。避开锋芒，急流勇退，不进行无益的竞争，减少不必要的“牺牲”，才是智者的风范。这种认输并不是自认失败，而是暂时性的稳定脚跟；这种认输并不是放弃追求，而是退一步去重新审视局势；这种认输能使自己的心灵空间更广阔，且能让自己的心灵得以充分的休息调整，以便更好地寻求成功的契机。
认输不是自甘消沉，它有积极进取的内涵，使人以退为进，赢得潜心发展的主动权，扬长避短，夺取成功。如果硬认死理，逞强好胜，盲目蛮干，一味地刚强，一味地硬撑，只会给自己带来不必要的伤害，甚至牺牲，最终输掉自己。只有做到审时度势，随机应变，刚柔相济，懂得认输，才能保护自己，立于不败。
认输也是一种自我认识，一种积极的自我评价，在与别人竞争时，认同他人优势的同时，也看到了自己的缺陷与不足。面对自己的缺陷与不足，只有学会认输，才能正视自己的缺陷与不足。有错误和不足并不可怕，只要学会认输、知道自省，就能避免铸成大错以致最终抱憾终身；只要学会认输，就能及时调整人生的航向，去争取“赢”的机遇和时间。
总之，认输不失为一种策略，它将使你彻底摆脱不健康的心理羁绊，使你调整好位置，进入最佳的心理状态，它造就的将是一片心灵的净区。人生有涯，时光匆匆，学会认输，将有助于三十几岁的男人在短暂的人生旅途中成为更大的赢家！不要给自己找借口
再妙的借口对于事情本身也没有丝毫的用处。许多人生中的失败，就是因为那些麻醉我们意志的借口。如果你立志要让自己赢在三十几岁，那么从现在开始就不要再为自己的失败找任何借口。一个人的命运是由人自己造成的，正如莎士比亚所说：“人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错处不在我们的命运，而在我们自己。”
然而，在人生的风浪中，却总是有很多人将自己的人生之舟交给“借口”这根最脆弱的舵。于是，他们四处碰壁，被外力挟持着行进，等到人生的最后一刻，感慨一句：“我的命运总在与我作对”，“来也匆匆，去也匆匆”，这就是用借口来为自己编织理由的人的一生，他们走过这个世界，却没有留下任何痕迹。
一个人做任何事，如果失败了，只要他愿意找借口，总能找到完美的借口，但如果男人在三十几岁总是把各种冠冕堂皇的借口挂在嘴边，那么最终属于你的只有那些你自己编造的各种借口。除此之外，你将一无是处。乔治·华盛顿·卡佛说：“９９％的人之所以做事失败，是因为他们有找借口的恶习。”就长远看来，找借口的代价非常大，因为你昧于事实，不去寻求失败的真正原因。一个令我们心安理得的借口，往往使我们失去改正错误的机会，更使我们错失成功的机会。
