面对他人的无礼嘲讽，法拉第没有采用直接反驳的方式回击对方，而是巧妙地反问。这不仅给对方有力的还击，而且还暗示电磁感应原理像新生儿一样，将会逐渐成长壮大起来，可谓寓意深刻，说理透彻。

在脱稿讲话中，讲话者要想使自己的观点更具鼓动性和说服力，就要善于运用反问修辞。然而，反问修辞虽好，但也不可随处乱用。比如，当讲话者对某一问题了解不够深入时，就不要轻易运用反问修辞。这样一来，你不但没有把对方驳倒，反而使对方据理力争，把你驳得无言以对、哑口无声。

总之，脱稿讲话中要想用好反问修辞，既要注意语言的准确性，更要掌握逻辑的严密性。只有这样，才能够把反问修辞运用得心应手、恰到好处。

设问——让话语更吊人胃口

如果在脱稿讲话中总是单一的叙述会显得枯燥乏味，这个时候怎么办？有一种很好的调味剂是设问修辞。设问修辞手法，能够将所要表达的内容变得一波三折，同时具有很突出的强调作用。即讲话者为强调某一讲话内容，故意提出问题，然后自问自答。另外，也可以只问不答，由听众经过思索后自己得到答案。脱稿讲话中，讲话者巧妙运用设问修辞，可以引起听众对讲话内容的重视，从而激发听众主动去思考问题。

俄国“十月革命”胜利后，革命军攻占了象征沙皇反动统治的皇宫。

当时，俄国的农民们大喊大嚷，发誓要将之付之一炬，以解他们的心头之恨。见此情状，一些工作人员纷纷出来劝说，但都无济于事。

列宁得知此消息后，立即赶到了现场。他很恳切地对那些义愤填膺的农民说：“农民兄弟们，皇宫是可以烧的。但在烧它之前，我可以问你们几个问题吗？”

农民们一听列宁并不反对他们烧皇宫，于是齐声回答：“可以，你说吧！”

列宁问：“请问皇宫里面原来住的是谁？”“是沙皇统治者。”农民们大声地回答。

列宁又问：“那皇宫又是谁修建的呢？”“是我们呀。”农民们坚定地回答。

“那么，既然是咱们人民修建的，现在就让咱们的人民代表住，你们说，行不行啊？”

农民们都连连点头。

列宁最后问：“皇宫现在还烧吗？”“不烧了！”农民们齐声回答。

皇宫终于保住了。

在这场讲话中，列宁用一连串的设问，对广大民众循循善诱，不仅巧妙清除了他们心中的障碍，更是成功保住了这座举世闻名的建筑。同样，在脱稿讲话中，讲话者要想使听众接受自己的观点，同样需要用设问的方式来诱导听众思考，并最终让对方接受自己的观点和看法。在具体的运用中，根据提问的方式不同，设问修辞可以分为以下三种形式：

第一，一问一答。即讲话者先提出一个设问句，紧接着自己回答。这种一问一答的设问，可以迅速吸引听众的注意力，然后讲话者通过感情真挚的语言表达来感染听众，从而达到让对方深思的讲话效果。

第二，几问一答。即讲话者先提出一连串的设问句，然后再一一加以回答。这种设问方式，能够有效增强讲话者的语言气势，以一种势不可挡的语言魅力来折服听众，最终使听众心服口服地接受讲话者的观点。

第三，连续问答。即连续地使用一问一答的形式。这种设问，以步步紧逼的手法制造出一种势不可挡的气势。也就是说，讲话者可以在层层逼近的过程中，使听众对自己的观点从怀疑到接受，再从接受到认可，最后从认可到最终的大力支持。

在脱稿讲话中，设问用在不同的地方，也常常会起到不同的语言效果。比如，在讲话题目中运用设问，可以激发听众对讲话产生浓厚的兴趣，使之产生一种想听的欲望与冲动；如果在讲话的开头运用设问，则可以巧妙拉近讲话者与听众之间的距离，让彼此产生亲近感，从而增加了讲话者的信服力；如果在文章结束时运用设问句，则具有强调、总结的效果，从而使自己的讲话给听众留下深刻的印象。

无论在生活的交流中，还是在工作的沟通中，人与人之间产生分歧、争议是正常的。然而，从另一个角度分析，不管双方之间具有怎样的分歧和矛盾，但彼此之间总能找到某些“共同点”。所以，讲话者要想说服听众接受自己的观点、看法，就要善于运用“设问”的方式来引导对方，使对方的观点与你达到“高度一致”的频道。这样一来，你的脱稿讲话目的自然也就达到了。

此外，我们还应该明白，每个人都具有抗拒外来说服的心理本能，此时讲话者不可强硬地否定、指责对方，而是要善于“求同存异”，并在“求同”的过程中来缩短彼此之间的心理差距，进而达到成功说服的目的。

对比——让美者更美，丑者更丑

讲话，这件事简单吗？看似简单，实际上并不简单。说它简单，是因为我们每个人每天都在讲话，稀松平常，没什么大不了的。而从另一个角度来说，虽然大家每天都在讲话，但并不是每个人都能够把话讲好，这又证明了讲话的不简单。

为了让自己的脱稿讲话更具感染力，我们可以采用对比修辞手法。所谓对比修辞手法，即把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述或说明。鲁迅将战士和苍蝇对比说：“有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇终究不过是苍蝇。”毛泽东将成功和失败对比说：“失败乃成功之母。”其中都运用了对比修辞。

由此可见，对比修辞手法可以让讲话内容更加冲击十足、曲折丰富，尤其是更加接地气。不接地气的语言，怎么可能打动听众呢？所以，要想真正打动人心，就要借助对比修辞手法，使美的更美，丑的更丑；好的更好，坏的更坏。

说到这里，还有一则关于扁鹊的故事。其大概意思如下：

魏文王问扁鹊：“你们三兄弟谁的医术最高明？”扁鹊说他大哥的艺术最高，接下来是他二哥，最末的才是他自己。魏文王感到疑惑，就问扁鹊为什么你最出名呢？扁鹊回答说：“我大哥给人看病，都是在病还没发作之前就帮人治好了，一般的人都不知道他在无形中铲除了病因，因而他的名气无法传出去，只有我们自己家人知道；我的二哥给人看病，是在病很轻微的时候就治好了，因此名气也就周围乡里人知道；而我呢，所治的病都是已经很严重的，因此大家都以为我的医术高明，名气也传遍国家。”

这则故事中，扁鹊通过三个人的巧妙对比，让医术高超的大哥凸显出来，同时也说明世人的愚蠢和无知。这就是对比的力量，就像京剧脸谱一样对比鲜明，让人一望便知。

关于美与丑的对比，道德经中说：“天下皆知美之为美，斯恶矣。”这句话的意思是说，当大家都知道什么是美之后，也自然而然的知道什么是丑了。因而，在脱稿讲话中，要想让自己的话给人留下深刻的印象，多运用对比的确是个很好的法子。这往往比你堆砌一大堆的华丽辞藻管用的多，更比你呆板念稿子更有力量。

关于对比修辞的巧妙运用，我国流传了不少鲜活的事例。比如，大家所熟知的纪晓岚就很善于使用对比技巧。

有一天，乾隆问纪晓岚忠和孝是什么。纪晓岚答道：“忠就是君叫臣死，臣不得不死；孝，就是父叫子亡，子不得不亡。这合起来就是忠孝。”

谁知，高明的乾隆皇帝立马“将”纪晓岚的“军”道：“朕现在就赐你一死。”纪晓岚叩头谢恩后出去寻死。半柱香的功夫过去了，纪晓岚却气喘吁吁地跑了回来。

乾隆皇帝见纪晓岚活着回来了，满心欢喜，但又故作严肃地训话道：“大胆纪晓岚，朕赐你一死，你竟敢不死？”这时，纪晓岚立马跪在地上，然后向乾隆解释道：“皇上，臣罪该万死。臣遵从皇上的谕旨去死，但正当我准备跳河自杀时，屈原却突然从河里跑出来。他怒气冲冲地向我喊道‘纪晓岚，你这个混蛋家伙，我当年跳江，是因为楚怀王昏庸无道；但当今皇上皇恩浩荡，贤明豁达，你怎么能死呢？’听屈原这么说，这不我就又回来了！”

乾隆听纪晓岚这么说，默然无语。此时，如果真的让纪晓岚去死，说明自己也像楚怀王一样昏庸。于是只好自我解嘲道：“好一个铜齿铁牙纪晓岚，竟然把朕给绕进去了！”

俗话说：“伴君如伴虎。”有时候，很多人被皇上赐死，并不是因为犯了滔天大罪，也可能只是因为一句玩笑话而已。这正如上文中的乾隆皇帝和纪晓岚，起初只是在讨论忠和孝的话题，但在话赶话的情况下，却把纪晓岚推到了死亡的浪尖上。如果换做其他人，也许真的就一命呜呼了。而能言善辩的纪晓岚，却巧妙地运用“对比”手法来赞美乾隆，不但令乾隆龙颜大悦，而且为自己的“不死”找到了充分的理由。从这个例子中不难发现，“对比”的力量是巨大的，它往往具有一种起死回生、柳暗花明的魅力。那么，在脱稿讲话中，我们应该如何运用对比手法呢？以下策略可以参考：