懂得放弃，是拥有大智慧的体现。很多人认为只有用力握紧才能获得幸福，所以他们不敢轻易放弃，最终恐慌度日；超脱的人，不是不食人间烟火，而是面对得失都能泰然处之，处变不惊。懂得放弃是种睿智，固守超脱是种大气，人生在世，唯有用超脱的心去面对得失，才能减少本心的负累，才有快乐可言。

正如云门文偃所说：“终日说事，未曾道着一字；终日着衣，未曾挂着—丝。”这是禅者的境界。一个人的心态往往都要靠自己来调节，如何看待得失也在一定程度上决定着一个人的心境。上天给谁的都不会太多，不要只盯着别人所得到的，忽略自身所拥有的。哪怕会失去，也要坦然面对，不要让心跟着得失沉浮，如此，方能幸福快乐。

超脱荣辱毁誉，才能解脱；放下是非得失，方能自在。人生就好比流水，有激越，必然会有舒缓；有高亢，必然也会有低沉。不论处在什么位置上，做到宠辱不惊才最重要。华丽、平凡、苦难、幸福，是人生必有的环节，没人可以摆脱这些束缚，如果看不透，只会被命运牵着走。被动的生活自然不会快乐。

一生难免会遇到不如意，虽然没人愿意承担苦难，但却必须接受。面对不能改变的现实，我们只能调整自己的心态，去适应，去看淡，最后才能超越苦难。不要在过多的得失上花费工夫，我们虽然平凡，但依然可以成为生活的贤者。只要我们学会调整心态，懂得如何去放下，那么就是当之无愧的生活智者。

在生活中我们要学会调整自己的心态，不论得到和失去，都不要过分计较，让荣耀成为束缚你的枷锁。要相信，你放弃的、失去的，必然会在其他地方得到补偿，如此一来，还有什么不能放开呢？人生在世，时间并不长，如果将注意力全部放在计较得失上，只会内心焦虑，痛苦至极。

据说，五台山有一位高僧，由于年事已高，所以想找位徒弟做接班人。无尘与慧尘都是他比较中意的弟子，但一时之间难以取舍，经过反复思考后，高僧终于想出了一个考验办法。这天，他带着无尘与慧尘来到一座悬崖下面，然后指着陡峭无比的悬崖说：“你们谁能从这里攀登上去，那么我就将衣钵传给谁，谁就能坐到我的位置。”

慧尘是个极有野心的人，急不可耐的他自告奋勇要第一个攀岩。他挽起衣袖，吐了两口唾液，然后抓着绳索往上爬。无奈，峭壁非常陡，尽管他身体健硕，但不一会儿还是从高处摔了下来。可喜的是他丝毫不放弃，继续尝试。他心里默默想着：“无论如何也要爬上去，只有这样才能继承师傅的衣钵。”可是无一例外，他都从峭壁上摔了下来，尤其是最后一次跌得异常惨重，从高处摔下的他当场就晕了过去，无奈，高僧只能让人把他抬走。

接着轮到无尘了，他看了一眼峭壁，像慧尘一样开始攀登，但结果一样，他也从峭壁上摔了下来。一连尝试了几次，还是无果。后来，无尘不经意看了一眼山下，紧接着拍拍衣衫向山下走去。在一旁观看的僧人们议论纷纷，并暗暗猜度，难道他这就这么放弃了？只有高僧一个人，看着无尘远去的背影会意地笑了。

无尘想：“那么高的峭壁，无论如何我是爬不上去的，所以只能放弃，然后找找其他途径。”他坦然地在峭壁上下兜兜转转，后来果然找到一条顺流而上的小溪，他心中大喜，然后沿着溪流一直逆流而上，不一会儿就到达了悬崖顶端。

无尘有些担心，师傅会不会因为他胆小怕事而把他赶出寺门呢？事实上，高僧并没有惩罚无尘，而是决定让他继承自己的衣钵。高僧意味深长地对众人说道：“那个悬崖是无论如何都爬不上去的。无尘懂得低头放弃，证明他懂进退。如果一个人心中只有名利，那么他看见的只有峭壁。天不设牢，而人自在心中设牢。不懂得放弃，不懂得低头，只会伤心伤体。”

慧尘无法放弃心中的欲望，所以眼里只有面前的悬崖峭壁，结果却被摔晕过去，失去了继承资格。而无尘却能做到放弃心中执念，用超脱的心态去发现新的出路，并最终得到了师傅认可。能囚禁一个人心灵的，只有自己，能让自己不快乐的也是自己。不入名利牢笼，心中无碍，顺天而行，坦然生活，才能活得自在。

用超脱的心看待得失的人往往拥有感恩的心。一个懂得感恩的人，对外界、对自己都会很宽容。他们内心丰裕，对外界的要求不多。关键是这种心中有爱的人永远不会怨天尤人，不会开口抱怨，而是懂得珍惜所拥有的幸福。面对放弃和失去，他们也能一笑置之。带着平常心去生活，你的生活会平静幸福。将心放平，才能将欲望放下，才能看淡得失。生活中，得失是最平淡的事。花无百日红，没有人可以一帆风顺地生活，其间总会有不如意出现。我们要学会看淡这些，保持平常心。

无论遇到什么，都应该理智地生活。人在冲动时容易做错事，尤其是面对不如意时。因此，要学会用理智的方式去生活。你可以告诉自己，既然必须舍弃，那么伤心难过必然于事无补，那为什么还要伤心呢？放远眼光，放开得失，把世俗的得失看得轻一些，才能让心变得澄澈，才能洒脱无羁地生活，才能享受安然岁月。