人生不是马拉松赛跑，不必计较谁先到达目的地，也不必在意谁先成功，谁的成就更大。人生是一场旅行，我们应该珍惜沿途的风景，学会在一走一停之间欣赏美景，在一呼一吸之间享受生活，这样的生命才会张弛有度，韵味无穷。

有这样一个故事：

一只小兔子在路上拼命地奔跑，青蛙看见了就问：“小兔子，你为什么跑得这么着急呢？歇歇吧！”

“我不能停下来，我要早点看到这条道路尽头的风景。”小兔子边跑边回答。

于是小兔子不停地奔跑，一刻也不停歇，直到有一天，它撞到了路尽头的一颗大树桩上。这时兔子感叹道：“原来路的尽头是大树桩。”更遗憾的是，这个时候它发现自己老了，它后悔地说：“早知道这样，我会好好享受沿途的风景，那该多美好啊！”

看到这只傻兔子，或许很多人忍不住笑它，但转念一想，很多女人和这只小兔子有什么差别呢？她们每天沉浸在快节奏的生活中，嘴里喊着“时间就是金钱”，没完没了地加班，仿佛在和时间赛跑。为了实现自己的目标，她们就像一台连轴转的机器，永不停息，早已忘却欣赏生活中的美景。

在羊皮卷中，记载了这样一个故事：

拉比看见一个人步履匆匆，就把他叫住了，问道：“你在追赶什么呢？”

这个人气喘吁吁地说：“我要赶上生活。”

拉比说：“生活在前面吗？或许生活在你后面追赶你呢？你这样拼命往前赶，怎么不看看周围呢？怎么不问问自己的生活在那里呢？快静下来吧，这样生活才能与你会合；如果你拼命往前赶，生活会离你越来越远。”

英国歌手约翰·列侬曾说过这样一句话：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已离我们而去。”我们是否应该静下来想一想：生活到底在哪里呢？自己生活的意义是什么呢？自己在做什么呢？很多时候，我们并不知道自己在做什么，或许一开始知道，但慢慢就忘了。就像一开始，我们为了更好的生活而工作，可是到后来，我们却为了工作而工作，直接沦为工作的奴隶，早就把工作的初衷抛到了脑后。所以，我们不妨经常问自己：生活到底是为了什么？

生活到底是为了什么呢？对于这个问题，哲学大师苏格拉底告诉了我们答案。

据说很远很远的地方有一座美奂绝伦、神奇诱人的大山。一天，苏格拉底和拉克苏相约去游览。多年之后，两人相遇了。他们都发现那座山太遥远了，或许一辈子都无法抵达。不同的是，拉克苏非常沮丧，苏格拉底非常开心。拉克苏说：“这一路上我拼命地奔向那座大山，可是那座大山实在太远了，真叫人伤心。”苏格拉底却笑着说：“我一路走一路欣赏美妙的风景，难道你没有享受一番吗？”

苏格拉底的话不得不让人佩服，在那么古老的年代，他就领悟到了生活的真谛——享受路途的风景。回过头来看看我们的生活，在这个“痛并快乐着”的年代，你是否也感觉到身后有一条无形的皮鞭在催促我们呢？

大千世界，芸芸众生，每个人似乎都是一只拼命打转的陀螺。女人拼命地赚钱，为了票子和房子，为了孩子和过日子，舍不得花钱打扮自己，舍不得花钱去旅游，舍不得假期陪家人。有了一套房子之后，她们还希望有车子。就这样，她们挣扎在无休止的欲望里，“快”成了时代的符号。

其实，“快”、“富”远远不是生活的本色。生活的本色应该是拥有一份闲适与淡定的心态，要有张有弛，既要有工作，也要有放松，而不要急功近利，疲于奔命。当我们有快乐时，要懂得与人分享，同时也坦然地分享别人的快乐。

女人们，千万要记住一句话：追着鹿的人是看不见山的。在阿尔卑斯的山口处，竖着一个路牌，上面写着：“慢慢走，欣赏吧！”多么有哲理的一句提醒，它似乎在告诉我们：“生活是一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景。”我们存在的意义，不只是创造价值，还要学会抬头欣赏大自然，欣赏生活中的美好，接受生活的馈赠。

女人，让自己拥有一个闲适和淡定的人生吧！这不是让你消极和消沉，而是让你淡定地生活，这比那些脚不沾地、疲于奔命的人活得更有风度。放慢你的脚步吧，停下来休息一下，做个好梦；走进大自然，闻闻花草的清香，听听百鸟的鸣叫。你要让自己的心与黑夜一样宁静，与秋菊一样淡然，像流水一样从容。这样，再繁杂的生活也会变得美好，再苦累的人生也会变得丰盈。

停下来，让生命在一张一弛、一呼一吸之间有规律地跳动吧！这不仅仅是为了休息，更是为了给自己一点思考的时间。或许你有这样的经历，当你忙得焦头烂额时，工作仍没有头绪，没有进展，脑子一团糟。其实，大脑是需要休息的，这就是为什么当你放松下来时，脑子里会突然蹦出一个点子，迸发出灵感。

有人曾问著名的作曲家狄米奇·萧斯塔高维奇：“为什么你作曲的速度这么快？”狄米奇·萧斯塔高维奇答道：“因为我已经思考了很久。”看看吧，只有停下来思考，我们才能得到更多更正确的决策，只有静下来，我们才能提高效率。

人生永不完美，试着容忍瑕疵的存在

在这个世界上，完美无缺的东西是不存在的，不完美才是生活的常态，才是真实而自然的美。因此，我们要试着容忍瑕疵的存在，然后更进一步，忽视瑕疵，以一颗包容的心去欣赏万物、享受生活。

有个人买了一块玉，这块玉温润、细腻、晶莹、光滑，只是玉上有一点瑕疵。他想，如果我能把瑕疵去掉，那么这块玉就会完美了。于是，他把这块玉放在磨刀石上打磨起来。可是，他打磨了许久，那个瑕疵依然存在。他索性赌起气来，一直打磨下去，最后瑕疵被打磨掉了，但那块玉也不存在了。

瑕不掩瑜，一点瑕疵根本无法掩盖玉的优点，“瑕疵”是玉的一部分，也是生活的一部分。只有学会容忍，学会忽视，学会包容，学会欣赏瑕疵，才是最明智的生活态度。如果一味地追求完美，那么就会失去快乐，因为人生不存在完美。

有这样一个故事：

有个女人抱怨生活不如意，就找上帝诉苦。

上帝问她：“你想要完美是吗？”

女人答：“是的，我想要完美。”

上帝又问：“你想要快乐吗？”

女人又答：“我更想要。”

上帝说：“如果完美和快乐你都想要，那么你注定会一无所有。”

对呀，如果你想要快乐，就请不要总是追求完美。世界上没有哪样东西是完美无缺的，总有这样或那样的不足。如果为了所谓的完美，费尽心机去做事，往往到最后你依然心存遗憾，因为在追求完美的过程中，你的心会累的。

在日本人仓冈天心的著作茶之书中，有一则有趣而富有哲理的故事：

茶师的儿子在打扫庭院。当儿子打扫完成之后，茶师却说：“不够干净，再打扫下。”于是，他儿子又花了一个小时打扫庭院。然后，他问茶师：“父亲，你看可以了吗？石阶已经打扫三次了，石灯笼也擦拭了很多遍，地上没有一枝一叶。”

茶师听了这话，不但不高兴，反而斥责道：“傻瓜，这不是打扫庭园的方法。这像是洁癖。”说着，他走进庭院，用力地摇动一棵树，让金黄色、红色的树叶飘落下来。

茶师对儿子说：“打扫庭园不只是要求清洁，也要求美和自然。”

任何事情都应该讲究一个“度”，追求干净，讨厌脏乱这是优点，是美德，但若过分追求干净，就成了洁癖。正如茶师所言，打扫卫生不只是要求干净，也要求美和自然。生活何尝不是这样，不只是要求完美，还要求自然、真实、快乐，有了这些，生活才会美好。因此，对于生活中的一些瑕疵，试着去容忍吧！

学会容忍一些瑕疵，生活会增添一些韵味。很多时候，如果你能展开想象的翅膀去联想、去欣赏、去品味瑕疵，它未必不是另一种美。当玉上有几粒斑痕时，你可以把它看作是几点藓苔；当玉上有几缕蜿蜒的痕迹时，你可以称它为砂岸逶迤；当玉上有稍大一点的疤痕时，你可以把它视为孤云独走；当玉上有一根直些的线条时，你可以说它是铁锁横江……你看看，这些有瑕疵的玉不比百分之百完美的玉丰饶得多，有意蕴得多吗？

有个男人去逛首饰店，想给妻子买一串项链，他看中了一串玉石项链。在付钱的时候，老板再三重复：“我卖你的这块玛瑙，再便宜不过了，你知道为什么这么便宜吗？”

这个人笑笑，说：“我知道，因为它有斑点。”

“哈哈，原来你看出来了。玉石这种东西有斑点就差了，如果这串项链没有斑点，那价钱就不得了啦。”

回到家里，男人把买玉石项链的事情讲给妻子听。

听了男人的介绍，看着他买的玉石项链，妻子笑着说：“这块玉石项链的瘢痕如此清清楚楚，然而，凭什么要说有斑点的东西不好呢？老虎有纹理，豹子有斑点，有谁嫌弃过它的皮毛不够纯色吗？”

“退一步讲，如果这个斑纹算是瑕疵，试问世界上又有谁能如此坦然地把瑕疵呈现出来呢？可以坦然相见的缺点，还是缺点吗？”妻子说。

生活也是一样，完美是难以追求的。每个人都有瑕疵，每件事都有不足，我们要学会欣赏别人的缺点，更要善待自己的瑕疵。无论是做人做事，都应摒弃过于追求完美的心态，这样才能让自己轻松快乐地生活。

明末清初的文学家张岱曾说：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”他不仅奉劝世人容忍一些瑕疵，甚至将有没有瑕疵视为判断一个人是否真实与善良的标准。如此可见，容忍一些瑕疵可以消除看似一尘不染，实则道貌岸然的虚伪，让人显露出一个并不完美的真实而洒脱的自我。