李嘉诚说：“让我们大家一起同心协力，不要犹豫，拿出我们豪迈的精神和勇气，让我们选择积极帮助有需要的人重塑命运，共同为社会进步赋予新的意义。”做生意想广求门路，最重要的还是累计人脉关系。人遇到困境需要帮助，生意遇到瓶颈，同样需要帮助，荷花虽好，也要绿叶扶持。获得帮助的前提是，你必须秉承善念，帮助他人，以助人为乐作为积累善缘的投资。

李嘉诚曾说：“对其他需要你帮助的人有贡献，这就是内心的财富，是真财富。如果是金钱的财富，你今天可能涨，明天又可能掉下去。但你帮助了人家，这个是真财富，任何人都拿不走。”有远见卓识的经商者，明白欲取先予是经商一大谋略。只有懂得施予，才能真正获得。而“锦上添花”式的施予固然可以让人称道，但“雪中送炭”更能使人铭刻在心。助人为乐，不是上嘴唇碰下嘴唇那么简单，高手可以名利双收，拙者可能费力不讨好。

李嘉诚的部分捐款过程：从1977年起，李嘉诚先后给香港大学等几家教育机构及基金会捐款5400多万港元。1984年，他捐助3000万港元，在威尔斯亲王医院兴建一座李嘉诚专科诊疗所。1987年，他捐赠5000万港元，在跑马地等地建立了3间老人院。1988年，捐款1200万港元兴建儿童骨科医院。并对香港肾脏基金、亚洲盲人基金、华东三院捐资共1亿港元。

1986年，香港大学校监、港督尤德爵士授予李嘉诚名誉博士称号。1989年元旦，李嘉诚获英女皇伊丽莎白颁发的CBE勋爵及勋章奖章。

罗曼·罗兰曾经说：“要有光!太阳的光明是不够的，还必须有心的光明。”无论社会之光强或弱，都不能丢失个人的心之光。香港著名企业家李嘉诚先生认为，“没有怜悯心的强者，不外是个庸俗匹夫”。无论人生辉煌还是落魄，身处高潮还是低谷，都要有同情心，要想着那些还处在危难困境中的人，伸出援助之手，尽力搀扶他们一把。须知，谁都可能成为弱者，如果人世间没有关爱，谁能担保自己不会吞咽那遭遇冷漠的苦果呢？

互帮互助是李嘉诚一贯的处世态度，即使对竞争对手他亦是如此。李嘉诚认为，合作应该有助于竞争，互相帮助有助于成功。联合以后，成功的概率自然增大了，遇到同样的问题则更加容易解决，获得胜利。

害人之心不可有，助人之心不可无，在商求利，也不可为了利益起私心，做出违背良心，损人不利己的事情。商人必须遵从一定的职业道德，谨记“善有善报，恶有恶报”这条华夏祖训。

胡雪岩是一个精明的商人，他一生的财富富可敌国，但是他挣钱从来都是走正途，他做生意注重招牌，注重面子，注重信用，他用自己的魄力和良好的信誉广罗人才，施财扬名，广结人缘，这就是胡雪岩的生财之道。

在太平天国战乱期间，由于许多兵将死去之后，来不及掩埋，加上天气炎热，所以导致了疾病四起，于是胡雪岩花大力气研发出大量避疫祛疬和治疗刀伤金创的膏丹丸散，廉价供应给朝廷军队。而且还向路人施药解暑。丹药免费，只是在每包丹药的外包装上都写有“胡庆余堂”四个字，这样一来，既惠及大众，又给自己打了广告。

虽然在这些过程中胡雪岩没有利润可赚，甚至还有损失，但是这些措施却非常具有影响力，极高程度上扩大了胡庆余堂的声誉，而由胡庆余堂建立起来的良好信誉，对其他生意如钱庄、丝茶、当铺等的经营，也起到了极好的作用。

1943年李嘉诚的父亲刚刚去世，为了安葬父亲，李嘉诚含泪去买坟地。卖地给李嘉诚的人，是两个客家人。李嘉诚将买地钱交给他们，并坚持要求去看地。这两个人看李嘉诚是个小孩子，以为好欺骗，就将一块埋有他人尸骨的坟地卖给他，并用客家话商量如何掘开这块坟地，将他人尸骨弄走。

可是，李嘉诚听得懂客家话。他震惊地想，世上居然有如此心黑，如此挣钱的人。甚至连死去的人都不放过。想到父亲一生光明磊落，即使现在将他安葬在这里，九泉之下的父亲也得不到安眠的。

李嘉诚深知这两个人绝对不会退钱给他，就告诉他们不要掘地了，自己另找卖主。这次买地葬父的一番周折，深深地留存在李嘉诚的记忆深处，使他不仅上了一堂关于人生，关于社会真实面目的教育课，而且对即将走上社会，独自创业的李嘉诚来说，也是面临在道义和金钱面前如何抉择的第一道难题。这促使李嘉诚暗下决心：不管将来创业的道路如何险恶，不管将来生活的情形如何艰难，一定要做到：在生意上不能坑害人，在生活上乐于助人，做正直的人。

李嘉诚人生哲学中的一点就是，从不害人，乐于助人。他不知道是否因此会有一些人乘机在自己身上捞油水，但不去害人，乐于助人，却一定会使自己赚钱赚得安心，活得开心、快乐，这是多少钱财都不能买到的。

钱能买来财产，但买不到好名声；财富虽使人显贵，但买不来尊重。成功的庞大资源往往就在身边，那就是无数的人。李嘉诚的一句话道出了他的成功秘诀：“多栽树，少种刺；多铺路，少拆桥。谁能广结善缘，谁就朋友满天下；谁朋友满天下，谁就能量无边。”

商人时刻秉持无利而不往的做事准则，认为没有利益的举动，毫无价值可言，但助人为乐绝非毫无回馈的义举，助人为乐，自然会招来惺惺相惜之人的关注与合作。