第26章

儒、释、道是中国历史上存在的三种不同的宗教体系。

儒教是由先秦时期的儒学发展来的。儒学一直被看作是中国封建社会的正统思想；释教就是佛教，因为它的创始人是释迦牟尼，所以又称释教，是一种外来的宗教文化；道教是一种地道的中国宗教形式，它产生于先秦时期的道家学说，后来与各种民间的仙道方术配合，成为一种宗教派别。

“三教合一”的核心是儒教。先秦时期，儒学作为一种思想学说，在百家争鸣中优势不是很明显。到了汉代，出现了一种经学体系，经学是解释和阐述儒家经典的学问。它对儒学进行了一次重大的改造。它利用解释儒家经典的机会，提出“三纲五常”的基本理论，并以道家思想为哲学基础，糅进阴阳五行学说，这样儒学便有了“神学”的内涵，儒学从此开始宗教化。

汉代思想文化界的一件重要的事情，就是佛教从印度传到了中国。它的到来，对儒学产生了重大影响。开始，佛教在中国很受儒学的排斥和抗拒，因为“独尊儒术”刚被确定下来。但是，佛教的一些教义与道教思想有相通之处，比如道教“清静”、“无为”的思想，在佛教里也时有体现。久而久之，通过道教的沟通，佛教逐渐融入儒学思想。而佛教在中国的传播过程中，也在不断吸收儒学和道教等中国传统文化，最后也变成一种中国化的宗教。特别是隋唐时期，佛教受到最高统治者的提倡，使它在中国产生了巨大影响，它的一些思想，也受到思想界的重视。在这个基础上，到了宋代，便形成了儒、释、道三教合一的一种新思想体系——理学。

理学的产生，是对儒学的第二次改造，也是中国封建社会后期，被统治阶级视为正统思想和正宗文化的一种思想体系。它统治中国思想领域达数百年，影响非常广泛。它的主要代表人物是宋代的朱熹。

这种理学思想，即吸收了三教中的一些有意义的道德伦理内容，又采取了三教中许多保守、陈腐的理论说教，比以往的儒学具有更多的消极因素，因此严重地禁锢了中国人的思维，对中国社会的发展也起了极大的阻碍作用。有人认为，宋代以前，中国的科学技术在世界上还处于领先地位，而到宋代以后，几乎处于停滞状态，这与理学思想的束缚有极大关系，所以理学对中国的危害是很大的。

为什么成吉思汗被称为“一代天骄”？

不少人都知道“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”名句是毛泽东的诗作，但为什么称成吉思汗是“一代天骄”呢？他有些什么功绩？

成吉思汗的名字叫铁木真，“成吉思汗”是他的尊号，蒙古语是“强大的王”的意思。铁木真的青少年时代经历十分坎坷，他的父亲也速该是蒙古部落中的一个首领，被仇人用毒酒害死了，从此，铁木真四处躲避，但还是被仇人抓住，戴枷示众，受尽污辱。后来他逃了出来，发誓要报此族恨家仇。艰难的生活经历，把铁木真磨炼得坚毅冷酷，他被蒙古部落推举为汗后，又经过十多年的战争，终于统一了全蒙古。1206年，全蒙古的贵族在斡难河畔举行盛会，共举铁木真为大汗，尊号成吉思汗，建立起蒙古汗国。成吉思汗顺应历史发展的趋势，统一蒙古各部，建立汗国，不失为蒙古族的民族英雄。

铁木真建立蒙古汗国后，在全蒙古推行奴隶制，扩建护卫军，建立千户编制，制订法典，创造蒙古文字等，促进了蒙古社会的进一步发展。

成吉思汗是位杰出的军事家，具有非凡的军事指挥才能。当时中国的土地上有西辽、西夏、金、南宋等政权并存。成吉思汗统一全蒙古后，就加紧厉兵秣马，准备统一全国，所以他特别重视对军队的训练。他要求军队有严格的纪律，能吃苦耐劳，还命令将领们教育子女习武骑射，让这些贵族子弟靠勇敢作战取得自己的富贵功名。成吉思汗统帅的军队，上马能够一往无前地拼杀，下马又能兢兢业业地发展生产，是一支能征善战的军队。

1211年，成吉思汗亲自率领军队大举伐金，蒙古军剽悍勇猛，所向披靡。金国在强大的军事进攻前一片混乱，只有向蒙古求和的余地。成吉思汗逼迫金朝把都城从中都（北京）迁往南京汴梁（今开封），雄伟壮丽的中都城被蒙古军焚烧后，大火一个月没有熄灭。

在进攻金朝前后，成吉思汗还征服了西辽、西夏，但他还没来得及亲自接受西夏的投降，就于1227年病死在甘肃六盘山。他死后七年，他的儿子窝阔台与南宋联合灭金，1271年，他的孙子忽必烈最终统一全国，建立了元朝。成吉思汗虽然不是元朝的建立者，但却是元朝的奠基人，对元朝的历史作出了很重要的贡献。

成吉思汗不仅对国内发动了征服战争，还在世界范围内进行侵略和征服。蒙古在灭亡西辽后，就开始向中亚扩张，先灭掉了中亚大国花剌子模（今里海东，咸海西），又进入印度。以后又向欧洲大陆发展，占领了今天中亚直到欧洲东部和伊朗北部的广大地区，建立起横跨亚欧的蒙古大汗国。成吉思汗时，西进的军队曾撤回蒙古，但他死后，他的儿孙们继续进行了两次西征。一次是拔都对欧洲等地的西征；一次是旭烈兀对西亚等地的西征。

成吉思汗及其儿孙们的西征，客观上为开辟中西交通、促进中西文化交流创造了条件，但是蒙古军队所到之处，给那里的人民带来深重的灾难和摧残，使西亚和东欧各国受到了巨大损失，这也是不能忽略的。