第21章

又至潼关，主将余化龙与五子共守。长子余达刺死西周太鸾，次子余兆又刺死了苏护。五子余德暗用妖术，使周营三军人人发热，个个不安。三日后，子牙、武王与一概门人、士将，浑身上下俱长出颗粒，莫能动履，营中烟火断绝，只哪吒乃莲花化身，不逢此厄。杨戬不在营中，也不曾侵染，来到火龙洞见着伏羲圣人。圣人曰：“此疾乃痘疹，是传染之病，若稍救迟，但是死症。”让神农付之三粒丹药：一粒救武王，一粒救子牙，一粒用水研开，在军前四处洒过，毒气自消。三山五岳门人好后，脸上俱留疤痕，齐声大叫：“今日不取潼关，誓不回军！”同仇敌忾，一举大败余家父子。又至临潼关，守将欧阳淳也差人上报朝歌。纣王得知失了四关，敌临咫尺，大吃一惊，忙差邓昆、芮吉前去相助。哪知邓昆乃黄飞虎的姨丈，早藏反心。芮吉初见武王、子牙，甚觉气宇不同，也谋归降。二侯暗室密议，一拍即合，遂杀了欧阳淳。

渑池县总兵张奎听周兵来至，忙全力御敌。张奎坐骑名“独角乌烟兽”，其快如神，众将反应不及。张奎一战便斩五将：武成主黄飞虎、北伯侯崇黑虎、文聘、崔英、蒋雄。杨戬出战，佯败被擒，变化莫测，砍了马头。然张奎也会地行术，哪吒与之战，正欲施法术，彼却往地下一钻，逃之夭夭。土行孙押粮归来，得知此人，定要会之。二人从地上战到地下，土行孙身量矮小，转换伶俐，但张奎地行一日一千五百里，土行孙只千里，也敌不过。土行孙便去夹龙山求指地成钢术破张奎，被张夫人占知。张奎便赶在前面到达夹龙山，藏于石后，土行孙不防，被其暗中一刀砍了个连肩带臂，割了首级。邓婵玉为夫报仇，却被张夫人施神针害死，夫妻双双丧于渑池。衢留孙书信送妙计：武王、子牙调虎离山，其余众将一哄而上破了渑池。杨戬挡住张奎，用三味火烧了衢留孙的指地成钢符，张奎不得行地，被韦护用降魔杵打为齑粉。

过黄河，至孟津，天下诸侯会合。六百诸侯皆俯地而请武王称帝救民于水火，共伐无道。武王固辞，不肯伐纣。但此时纣王更加荒淫暴虐，随意残害无辜百姓。见一老一少二人冬日赤脚过河，老者自若，少者胆怯，妲己言老者乃年轻力壮父母所生，骨髓饱满，面少者乃老弱父母所生，骨髓未盈。纣王便令捉来，砍去大腿，观之，果真亦然。又戮孕妇，观其胎位，视民命为蚁草。殿下箕子面谏，被囚为奴，另皇叔微子启、微子衍二兄弟将太庙中二十八代神主负往他州，隐居而去。纣王发榜召来妖怪来战众反叛诸侯，众侯联合，孟津与“七怪”大战。蟠龙岭烧邬火化、金吒智取游魂关、文焕怒斩殷破败，一路破竹，直奔朝歌城下。子牙作稿，写告示数十，四面射入城中，满城轰然，民变难治。三更时分，朝歌城门大开，迎接真主。

纣王率御林军出宫决战，两军对垒，子牙道纣王十大罪，气得纣王目瞪口呆。武王正要阻止，子牙擂鼓进军，纣王逃回午门。妲己、胡喜媚与王贵人（玉石琵琶精）甲胄整齐，去劫周营，被子牙在中军用五雷正法镇住，三妖心惊胆寒，只得败回。纣王闻知，径自上摘星楼自焚而死。三妖欲归旧巢，女娲娘娘跨青鸾而来，缚之交子牙发落。子牙命斩，二妖已死，只有妲己千妖百媚，迷惑军士不忍下手。子牙只得亲临法扬，用宝葫芦中白光斩了妲己。武王见摘星楼火光，不觉掩面而泣，仍以天子之礼葬其骨骸，又封纣王子武庚，以存商祀。令鹿台之财散以诸侯、百姓，赈济饥民。至此，众诸侯再次请求武王登基，武王还是不从。为成名正言顺之说，子牙请武王上祭坛昭告天地社稷，俟后者大贤，再让位未迟。武王遂受了册宝，面南而君。旬月，朝歌人物安阜，瑞草生，凤凰现，醴酒溢，甘露降，一片太平景象。马氏得知子牙封相，万般富贵，如今却嫁一卖菜郎张山，后悔莫及，悬梁自尽了，灵魂也去封神台受封去了。

这时，武王回西岐建都，封列国诸侯，朝歌留商太子武庚与其皇叔守本土，也为分封之王。子牙欲上山封神，辞武王曰：“今大事已定，人、仙魂魄无依，老臣启陛下给假往昆仑山请玉符、金册来封众神，早安其位。”得准，遂往岐山封神台，将忠臣良将与不道之仙、奸佞之辈，论其劫数，一一封定神位，共封三百六十五位正神。李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子七人，不愿受凡间富贵，告辞归山，后俱肉身成圣。

《三国演义》罗贯中

罗贯中画像罗贯中（约公元1330年—公元1400年），元末明初杰出作家。名本，一说名贯，别号湖海散人。籍贯钱塘（今浙江杭州）人，一说东原或太原人。其生平事迹留下史料极少，多不可考。罗贯中文思敏捷，阅历广泛，据传他“编撰小说数十种”，著作颇丰。其代表作是《三国志通俗演义》。《三国演义》在创作上的巨大成功，使罗贯中成为中国小说史上继往开来的重要作家。