自古以来，欲成大事者，都先要学会隐忍，“忍”字成为了众多成功人士的标签，和别人发生冲突时，要忍；遭遇困境时，要忍；面对枯燥寂寞时，要忍。一个不懂得隐忍的人往往也不能够长久地坚持下去，更不可能获得成功。当然，忍的前提是要做到心平气和，一个人只有沉住气，只有让心变得安静，才能够有效做到隐忍和退让。
为小事计较，只会显露你的浅薄
有个意大利警察在街上巡逻的时候，被一个满身酒气的酒鬼拦住，对方非要要求警察给他一支烟，警察根本不认识这个人，而且也根本就不想理会酒鬼的无聊举动，于是对酒鬼进行了口头警告，让他走远点。酒鬼听了非常生气，于是死死抓住警察的衣角不放手，警察的怒火被点燃了，这样的酒鬼他根本就不当一回事。
在争吵和拉扯中，警察严重警告对方不要闹事，否则就将他带到警局里处理，“给予一些颜色看看”，酒鬼听了哈哈大笑，反而壮着胆子说：“你不就是有枪吗？威风什么，你敢拿枪打我吗？”在众人的围观面前，警察觉得自己受到了极大的侮辱，结果直接拔枪便打死了挑衅自己的酒鬼，而他自己也因此而招来牢狱之祸。
其实，被醉鬼纠缠原本只是一件小事，根本就不算什么大事，身为一个警察根本就没有必要和对方计较，只要隐忍一下，事情也就过去了，这样也就不会酿成惨剧。生活中类似这样的事情有很多，那些不幸往往都是因为一件很小的事情引起的，在２００３年—２０１３年的斗殴犯罪案例大调查中，调查人员发现高达８５％的犯罪都是因为一些小事，由于自己一时控制不了情绪，才会把事情闹大，最终一发不可收拾，给自己和他人的生活带来很大的负面影响。
喜欢斤斤计较的人不善于隐忍，很容易犯错误，尤其是在人际交往的过程中，常常会给人留下不好的印象，俗话说：“量小失众友，度大集群朋。”一个大肚量的人往往能够获得大家的欢迎，而斤斤计较连蝇头小利也不愿意放过的人，往往浅薄无知，缺乏远见，人生的路最终也只能越走越窄。
很多哲学家都认为人身上存在两种对立的人生哲学，一种是猎人式的，另一种则是园丁式的。猎人式的人总是不愿意放过任何盈利的机会，无论是大的猛兽，还是小的飞禽，他们都不会放过。这种人喜欢计较，而且常常唯利是图，不愿意做出一丁点的让步。而园丁式的人则非常大度，懂得让利于人，不会计较自己的得失，他们甘愿为别人付出，最后反而成全了自己。
我们都听过“将相和”的故事，在完璧归赵与秦赵渑池之会后，赵王对蔺相如的才智勇气大为赞赏，于是破天荒地封他为上卿，官位一下子居于廉颇之上。身为武将的廉颇认为自己身经百战，是在枪林弹雨中拿命博回自己的地位的，凭什么自己劳苦功高却要居于人下。他非常不服气，于是处处刁难蔺相如，给对方难堪。而蔺相如却处处忍让躲避，表现得谨小慎微。
很多人认为蔺相如官位更高，而且是赵王身边的红人，根本没有必要害怕对方，蔺相如解释说：我并不是害怕争斗，事实上，强秦之所以不敢攻打赵国，就是因为有廉颇和我在。如果我们两人发生内斗，势必两败俱伤，这样只会让秦国得益，而对赵国没有任何好处。所以不是我不能争，而是我不愿争，况且这样的小事也不值得去计较。
不久之后，蔺相如“不为己争而国争”的话传到了廉颇耳中，廉颇恍然大悟，原来自己竟是如此的心胸狭隘、浅薄无知，差点就坏了国家大事，于是坦然地负荆请罪。经过这件事后，蔺相如与廉颇更加信任和理解，两个人一文一武携手保卫赵国，秦国只能望而兴叹。
做人不要计较一时的得失，不要计较一时的成败，不要计较一时的荣辱，更不能为了一些鸡毛蒜皮的小事纠结不已。人应该把目光放得更加长远一些，应该让心胸更加开阔一些，凡事着眼于大局、全局，从长远利益出发，不能因为一些小事而坏了全局的计划。正因为如此，一定要注意隐忍，要知道小不忍则乱大谋，如果一时间克制不了自己的行为，那么最终很可能会对自己造成不利影响。
成吉思汗的父亲曾被塔塔儿族的人下毒致死，流浪时，他的妻子被人掳走，对一个男人来说这些是奇耻大辱，但是在成吉思汗看来，这些和蒙古人的崛起大业相比，都只是小事，所以他选择了隐忍，等到时机成熟、实力增强时，再行复仇计划并带领蒙古族走向繁盛。但凡成就大事的人，总是能够沉住气，能够不拘小节，舍弃小我，不斤斤计较，他们具有更为远大的理想，也具有更为长远的目光。
人应该放宽自己的胸怀，要懂得隐忍，要从大局出发，因为一点小事而和别人发生冲突，这并不是勇敢，也不能证明你的强大，相反只能证明你是一个缺乏思考的懦夫，只能证明你是一个非常浅薄的莽夫。幽默大师威尔罗吉士曾经说过：“我不会因为一头牛吃了我的庄稼而杀死它，很显然，因为我知道当我吃掉牛的粮食时，它同样也不会杀死我。”做人有时候还是应该具有一些人情味，应该懂得基于别人更多的理解和宽容，不为小事计较，恰恰体现出了个人的品德和智慧。
凡事让一步为高，退三分为妙
在亚马逊热带丛林中，生活着一群非常奇特的鸟，它们个头非常小，看上去就像小昆虫一样，可是它们却有着非常高超的飞行技巧，比如倒着飞。其实最早的时候，蜂鸟也和其他鸟类一样都是向前飞翔的，这种鸟看上去非常小，但是族群数量大，喜欢成群捕食，而且喜欢争强斗狠，从来不会轻易退让半步，可以说在丛林中盛极一时。正因为脾气暴躁，只懂得一个劲地往前冲，一旦遇到大型的捕食动物，它们往往只能束手就擒，这样一来蜂鸟的数量开始急剧减少。
在经历残酷竞争生活的磨砺之后，蜂鸟的性格开始变得温和起来，个性也变得低调和谨慎，不仅很少主动攻击其他动物，而且遇到其他动物时，反而处处退让一步，常常选择倒退着飞行离开，这样一来，很多冲突和不必要的牺牲就被免除了，而这时蜂鸟的族群又渐渐壮大起来。
其实做人也应该和蜂鸟一样，该忍的事一定要忍，该忍的时候也一定要忍，尤其是发生冲突的时候，不能总是心浮气躁地针对别人、攻击对手，针锋相对、毫不退让只会让事情变得更加糟糕，只会让矛盾冲突不断被激化，这样一来，彼此之间的仇怨只能加深，最终反而会弄得两败俱伤。如果一开始就能够主动退让，给别人一个面子，让别人有台阶可下，那么相信所有的误会都可能被轻易化解，相信所有的矛盾都能够控制在可控的范围之内。
在面对冲突的时候，针锋相对往往是一种不明智的做法，这样也许显示了你足够勇敢，显示了你不害怕强权，显示出你敢于迎接挑战，但是很多时候我们应该静下心来想一想，自己这样做是不是值得？这样做会又可能会带来什么样的风险？“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，做人还是应该懂得做出让步，在矛盾冲突发生的时候，尽可能沉住气，做出退让和妥协，尽量包容别人的过失，这样实际上给了别人一条退路，那么两个人就不会发生激烈碰撞，矛盾也就会被扼杀在摇篮里。
其实人具有自我保护的本能，你强硬地对待他人，他人也一定会做出强硬的反应，这样一来谁也不会率先服软，冲突只会不断升级。既然如此，那么不妨先进行表态，后退一步，后退一步，那么人生就没有过不去的坎。而执拗着互不相让，那么最终就要从独木桥上跌落水中。诗仙李白一直以来都想着在朝廷当官，可是他为人太过真性情，不善忍耐，常常不肯退让半步，所以最终被排挤出宫廷，只能无奈地高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。事实上，如果他能够沉住气，不和那些权贵作对，懂得保全别人的面子，那么就不可能受人排挤和陷害。
周易中说：“观我生，进退。”聪明的人总是会冷静地认真分析自己所处的环境，然后再决定自己到底是选择进还是选择退，他们总是能够为自己寻找退路，也能够为他人留有余地，而不是不顾大局，硬着头皮和对手针锋相对。一个聪明的人并不惧怕发生冲突，但也不是一个在冲突中胡搅蛮缠、喜欢把事情搞大的人，聪明人应该直面冲突，但要选择更为平和的解决方法，不到万不得已的时候，绝对不会轻言交战，而是想尽办法做出让步，从而将冲突化解到最小程度。
清朝康熙年间，安徽的两个毗邻而居的大户人家因为扩建宅邸而发生了冲突，原因是吴姓的人家为了建房子，擅自将两家中间的公共墙拆掉了，而且占用了三尺地。这一举动引起了张家人的不满，双方为此发生了激烈的争执。为了讨回说法，张家的老太太写信给在朝中担任礼部尚书的儿子张英，让他出面，让吴家退回到原来的建房地段上。
张英了解情况后，并没有赞同家人的请求，他觉得这只是一桩小事，而且吴姓人家的儿子在朝中也是一个侍郎，两个人贵为老乡，而且又同朝为官，根本没有必要把关系弄僵，利用官位来欺压吴家人的事情，他更是不会做。
张英给母亲写了一封简短的回信：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”老太太到底还是个明白人，一看书信，就了解了儿子的心意，于是就照办了，让出三尺地段。张家人退让三尺后，原本还担心事情会闹大的吴家人更是觉得过意不去，这事原本就是自己犯错在先，对方竟然如此大度，这让他们感到难堪，于是也主动后退了三尺，结果两家中间一下子空出了六尺，这就是著名的“六尺巷”，而张吴两家从此也相安无事，成为了睦邻。
世间的种种冲突和误会往往就是一个“争”字引起的，争来争去到最后只会让矛盾激化，从而两败俱伤，其实如果能够放下虚荣心和自尊心，主动做出让步，那么事情就可以得到更好的解决。菜根谭上说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。”做人要懂得留人三分空间，而这三份空间往往需要你做出让步，而与人方便往往就是与己方便，你给了对方足够的退路，那么对方肯定会给予你更多的空间，如此一来一往，冲突往往就能够消于无形了。
躁动的内心才是烦恼的关键
有个人洗完衣服后将其放在窗户外的竹竿上晾晒，可是每次透过窗户看衣服都发现衣服上有斑点，所以总是不厌其烦地把衣服重新洗一遍，可是某一次他凑近窗户时，才发现原来并不是衣服上有斑点，而是因为窗户玻璃上有一些黑色的斑点。
其实为人处世常常会这样，我们误以为这个世界有很多斑点，有很多烦恼事，但事实上真正有斑点的是我们的心，真正烦恼的是我们的心。因为一颗浮躁的心如果蒙了太多的尘土，正如玻璃窗上的斑点一样，无论外面的世界多么澄明透亮，只要我们透了窗户去看，却总是劣迹斑斑。
我们常常说：“世上本无事，庸人自扰之。”很多时候，内心的浮躁不安才是引起烦恼的根源，只有保持静心，才能斩断三千烦恼丝，才能断绝人生的不快。六祖慧能禅师说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”世上其实本没有那么多的尘埃，假如心中不能安静，尘埃便会自生自扬，会污染你的生活空间。
比如，现如今很多人都存在健康问题，但是绝大多数人实际上处于亚健康状态，而且很多时候还是心理问题大于身体问题，很多时候，当你觉得身体不适时，就会担心自己生了什么重病，可事实上只是你自己想多了而已，你的身体依然很健康。所以很多医生都认为大多数疾病是可以不治而愈的，因为这些所谓的疾病根本就是自己想象出来的，只要你保持淡定的心态，这些疾病自然就会消失。
心理学家曾经对很多人进行研究，发现绝大多数人身上都存在臆想症，常常会过分夸大事实，甚至会捏造事实，一点小问题往往会被放大，一些小毛病则会看得很严重，所以最后受折磨的还是自己。成功学大师卡耐基在人性的弱点一书中也提到：“你所忧虑的事情中，９９％是不会发生的。”只不过我们把事情想得更坏，把问题想得更复杂，把困难想得更多，人生的烦恼自然也就会更大更多。我们常常把一些莫须有的烦恼带到生活中，其实等我们擦亮心灵和眼睛时，发现一切都不过是幻影而已，根本就不值得为之烦恼和痛苦。
在中国古代，帝王最担心的事情就是自己的寿命，其实一个人生老病死都是注定要发生的，这些事情根本没有必要去在意，想多了只是自寻烦恼，不过对于帝王们来说，却是他们心中解不开的死结。比如说秦始皇就非常痴迷于长生不老药，他甚至派徐福外出寻找长生药，认为自己只要长生不老，就能够长久地统治天下，可事实上由于求仙丹妙药，他的日子非常不好过，尤其是死之前，一定非常纠结。
尽管并非人人都像秦始皇那么荒唐，但是对死亡的恐惧，对寿命的过分关注，却是每个君王都会在意的事情。唐朝女皇武则天也希望自己长命百岁，尤其是年纪越来越大的时候，她更是非常在意这件事。有一次她听闻慧安禅师来到长安，于是亲自前往迎接，顺便询问和探讨一下有关寿命的问题。见到慧安禅师后，武则天认为自己直接去问对方的话肯定不够妥当，于是就换了一种更为隐晦的方式来引出这样的话题，她问道：“禅师，不知您今年多大年纪了？”禅师听出了话中的玄机，于是回答说不知道。
武则天非常惊讶，这个世界怎么还会有人不知道自己的年纪的，慧安禅师解释说：“人的生生死死，皆是天道轮回之数，哪里会有什么起点，哪里又会有终点，既然如此，那么何年何月又怎能累以数计呢？”武则天是个明白人，听完后顿时领悟过来，于是不再多问了。
一个人询问和关心自己究竟能够活多少岁，这不过是自寻烦恼罢了，与其浪费时间和精力去想这些事，还不如好好过好每一天，把握好每一天的幸福生活呢。很多时候，我们都会陷入作茧自缚的怪圈之中，明明什么事也没有，明明可以轻轻松松、快快乐乐地生活，可是因为内心浮躁不安，却总是莫名其妙地承受一些痛苦和折磨，徒增许多烦恼而已。
“青山原无老，为雪白头；绿水本无忧，为风面皱。”其实无论何时，青山无老，绿水无忧，只是我们太容易被外物影响，所以才会撩动万千烦恼。其实一个人只要保持内心淡定，无论遇到什么事情，都能够沉住气去面对，就会对生活看得很开，心中也不会存在什么阴暗和死结。这样一来，人生就会表现得很轻松，不会存在什么过多的负担和压力，更不会有太多的烦恼。
世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。做人有时候需要放空自己，只有内心清净空灵了，心中的枷锁和烦恼才会一扫而空，内心空无一物了，烦恼才会失去立足之地。所以想要消除烦恼，想要让自己过得更加轻松惬意，那么首先就要安抚那颗躁动不安的心，就要让自己的内心像湖水一样平，像明镜一样洁净平整。
凡事不去强求，尽人事而听天命
唐代著名的惟俨禅师和弟子们讨论树叶，时值严冬，他指着枯树问弟子：树木到底是枯萎好一些，还是茂盛好一些，其中一个弟子立即回答说：“茂盛应该会好一些。”另一个弟子说：“我想可能枯萎会更好一些。”惟俨禅师听了不住地摇头，弟有些疑惑，于是就问禅师究竟什么状态才是最好的，禅师淡然地回答说：“枯萎的让它枯萎，茂盛的让它茂盛。”这就是一种顺其自然的心境，凡事都不去强求什么，生活呈现出什么样子，那就是什么样子，我们没有必要依据自己的私欲和想法去期盼做出什么改变。
有关这种顺其自然的心态，用超脱一些的观点来说就是“尽人事而听天命”，一切都依据现实情况发展的结果来定，自己并不去强求什么。事实上求得一个好结果是每个人都想要得到的，但是世事并非尽如人意，很多时候，生活会就和我们开玩笑，我们难以心想事成，难以达成心愿和目标。这个时候没有必要去计较和强求一定要有什么样的结果，既然失败了就证明时机还不到，不如顺其自然，坦然接受，如果坚决不肯放手，始终还想着如何翻身，那么只会让自己更加痛苦。其实一个人努力了、付出了，就没有什么可惜的，就没有可后悔的，有时候过程远比结果更加重要。所以人要懂得知天命，要懂得顺应生活，强求不会带来任何幸福。
有句话说得非常好：“只要努力活过了，那么活成什么样的状态就无关紧要了。”对于我们来说，人生需要付诸努力，需要我们全力以赴，这是一种状态，但是全力以赴未必会有称心如意的结果，既然得不到自己想要的不如坦然放手，这也是一种状态。这两种状态是不矛盾的，前一种是进取心，是积极的人生态度，而一种则是豁达心，是一种领悟生活后的淡然心境。
其实，生活就是这样，只要努力过了，只要想办法经历过了，那就完全没有必要去强求什么好的结果，最后收获什么，就不妨安心地接受什么。一个人只要做好自己就足够了，只要尽到自己最大的努力去做，那么就应该无怨无悔，就应该能够过得充实了。
很多篮球选手，终其一生可能也没有获得过冠军，他们也渴望获得冠军，但是却从来不会因为自己没有获得冠军而自暴自弃，而刻意贬低自己的职业生涯。ＮＢＡ最著名的小个子球员艾弗森在２０１４年选择了退役，他曾经梦想着得到一枚总冠军戒指，甚至为此到了疯狂的地步，谁知天意弄人，他直到退役这天也没有将戒指戴在手上。很多人都为他感到可惜，可是在退役这天，他看得很开，觉得自己既然努力了就没有什么值得后悔的，他告诫自己应该尊重生活，并骄傲地告诉所有人自己就是无冕之王，就是ＮＢＡ历史上最伟大的球员。
我们常常说命里有时终须有，命里无时莫强求，是你的终究就是你的，不是你的，强求也无用，还不如放宽心，淡定地面对，强求只会让自己失去更多快乐，只会让自己在失败和痛苦中越陷越深。正因为如此，我们没有必要把结果看得太重，一切还是要顺其自然，顺安天命，凡事只需自己付出努力即可，只要自己一直为梦想而拼搏即可，至于结果会怎样，完全不用太过担心和计较。
老艺术家葛存壮在谈到自己的人生时说：“我的自然条件不行，没长一张英雄面孔，就得顺其自然，我在事业上有追求，但没有野心，从来也不奢望能成大明星，不会在那方面动心思。”正因为抱着平常心态，正因为能够心平气和地看待生活，他才能够获得非凡的艺术成就，才能够在工作中找寻到生活的快乐。
相对于葛老的淡定而言，很多年轻人则想方设法要成为大明星，哪怕经受各种各样的困难，也要想办法成为舞台上最耀眼的人物，想办法成为主角，可是往往只是做一些无用功。与其这样，还不如放宽心，坦然接受现实，这样反而可以寻找其他的出路，反而能够找到更适合自己的角色，如果执着地吊在一棵树上，只会让自己走入死胡同中。
作家亦舒也劝告世人说：“何必同自己过不去，只有这么多，不去做非分之想，让自己开心点。”人应该洒脱一些，自己能走到哪一步就算哪一步，能做到什么程度就算是什么程度，没有必要想着更多更好的东西，没有必要去强求那些自己做不到的事情，只要在工作中尽心尽力了，那么一切就可以听从天命安排。
其实万事万物皆有规律，恰如岁有四季，人有常情，事物各安其性，各行其是，所以古人谆谆告诫告诫我们要“不违天时，不夺物性”，你可努力去改造，但是一定要知天命、循天理，强求只会破坏这种自然法则，只会让自己一无所获。佛家人讲究一切随缘，“随缘自适，烦恼即去”，只要遵循自然，一切都不去强求，那么人生就不会存在烦恼，生活也能变得轻松快乐。随缘不是一种随意，不是一种消极的世界观，而是说要沉住气，要注意遵循生活法则，要尊重现实情况，要懂得用一种淡然的心态面对生活。
学会接受不可更改的现实
有人曾经问弘一大师：“人最痛苦的是什么？”大师回答说：“就是不肯接受事实。”每个人对自己的生活都有一个完美的构想，都对生活抱有最热切、最美好的期望，但是生活不可能尽如人愿，总有一些东西使我们不愿意看到的，总有一些事情难以让人满意，这就是生活中的常态，是不可避免的。但是很多人往往难以接受这样的现实，一遇到不顺心的事情就会陷入痛苦纠结之中，尤其是那些自己无力改变的事情，常常深陷其中，不能自拔。
其实，泼出去的水，已经没有办法收回了，那么不妨听之任之；牛奶被打翻了，也没有办法重新回到杯子里，那么就没有必要再为此而哭泣。这个世界有很多东西是改变不了的，比如说出生和死亡，既然决定不了自己的出生和人生起点，那么不妨却接受它，然后通过不懈的努力去改变自己，好让自己拥有一个完美的终点。既然我们阻止不了死亡的到来，不妨去真诚地面对它，这样我们就会更加珍惜生命，更加懂得如何去创造和享受一个精彩的人生。
大哲学家苏格拉底因为遭人嫉妒而不幸入狱，当时他被判处了死刑，苏格拉底知道这样的结果已经不可避免，没有抱怨，没有喊冤，也没有进行上诉，只是坦然接受现实。当和善的狱卒把毒酒给苏格拉底喝时，狱卒流着泪说：“请轻饮这必饮的一杯吧！”苏格拉底闻罢，平静而温柔地从容赴死。“轻饮这必饮的一杯”几乎成为了苏格拉底一生人格的写照，无论面对什么样的现实，他都能够微笑着去面对，因为生活既然是不可逆转的，那就平静地顺从它。
后人在评价苏格拉底的时候，对他这种浪漫主义式的死法非常钦佩，试想一下如果苏格拉底大吵大闹，那么什么也改变不了，而且还可能遭受更严酷的刑罚，或者死于一种更为恐怖和不人道的手段之中，也许在毒酒中死去是苏格拉底一生最完美的终结了。
做人还是要沉住气，要懂得去接受那些不可更改的现实，尽管有些东西是你不愿意看到的，有些结果是你不想承受的，但是生活还得继续进行，长时间沉浸在失望、悔恨、痛苦和无奈之中，根本就是于事无补，你没有办法去改变什么。既然这样，为什么不换一种想法去面对生活，为什么不坦然去接受这样的生活呢？至少你能够获得更加坦然、更加轻松一些。
美国科学家富兰克林说：“既然我们无法改变不幸的事，那么不妨笑着去面对，因为除此之外，我们的一切举动都可能使事情变得更加糟糕。如果我们还有机会改变现状，那么不妨也微笑着面对，因为微笑本身就具备改变一件坏事的力量。”２０世纪著名的神学家尼布尔在他的祈祷文中有这样一段话：“上帝，请赐给我们胸襟和雅量，让我们心情平静地去接受不可改变的事情；请赐给我们力量去改变可以改变的事情；请赐给我们智慧，去区分什么是可以去改变的，什么是不可以改变的。”
对于那些可以改变的事情，我们当然要全力以赴，力争做出最好的改变，但是一旦遇到那些没有办法去改变的事情，我们一定要保持冷静，一定要用淡定的心来面对这一切，不要抱怨，不要心灰意冷，既然人生无可避免地承受这样的挫折，那么不妨坦然去面对，既然暴风雨终将要来，那么不妨让它来得更猛烈一些。接受事实是我们了解社会，使我们体验生活的前提，也是我们创造幸福的前提，这并不是一种无奈的选择，而是一种对生活认真对待的态度。
有个话剧演员叫波尔赫德，她曾经在戏剧舞台上叱咤风云５０年，堪称常青树，她的名字更是被全球观众所熟悉。不过在她７１岁的时候，却突然破产，更要命的是她在横渡大西洋的旅途中摔伤了腿，引发了静脉炎，为此将不得不切除部分的腿。
医生看着这位潦倒的老艺术家，不忍心将切除腿的事情告诉她，可是当波尔赫德得知真相时，非常平静地对医生说：“既然没有别的办法，那就选择接受吧！”手术那天，所有的人都心情沉重，但是波尔赫德却高声朗诵着戏剧里面的台词。有人问她是否借助台词来安慰自己，波尔赫德摇摇头：“不，我是在安慰医生和护士，他们太辛苦了。”波尔赫德出院之后，丝毫没有腿上的缺失而苦恼，反而重新投入演出，此后又在世界各地演出了七年。很多人对于波尔赫德的生活状态感到惊讶，她却说：“我养成了一种习惯，接受不可改变的事实就行了。”事实上，如果波尔赫德不能忍受破产和手术带来的伤害，那么她也就无法重新获得新生，她的人生也许会在悲惨中结束。
生活就是这样，每一件事情都需要认真去面对，既然发生了，既然没有办法去改变，那么最好的办法就是去接受它，就是用最淡定的心态去面对它，不要为之纠结，不要为之烦恼，不要因它而烦恼，不要因它而困顿。做人需要一颗淡定的心，需要更为宽阔的胸怀，生活中有阳光，也必定会有阴风和暴雨，我们既要迎接阳光，也要懂得去承受阴雨的打击。逃避不了的，就去坦然面对，改变不了的，就要主动去适应和迎合，只有这样，我们才不会真正被生活束缚住。如果我们不能忍受外在的打击，不能面对外来的压力，那么最终可能会输得更惨。
因为外因动摇，就无法坚持走自己的路
每当我们看到别人获得巨大的成功时，常常会称赞对方是个天才，可是这个世界上真正智力出众的没有几个，那些被人称为天才的人有时候还被人当成傻瓜，爱因斯坦小时候就被人认为智商低下，爱迪生更是被当成蠢货来看待，可是他们的想象力和成功却是为全世界所瞩目的。
有人说世界上只有一种天才，那就是打定主意做自己想做的事情，并且毫不动摇地坚持下去的人。事实上任何一个所谓的天才都是坚定不移地为自己的理想而拼搏奋斗的人，他们一辈子可能只做了一件事，甚至只有一个梦想和目标，但是正因为能够坚持自我，始终不被外在环境所改变，他们才能够成就非凡的事业。
一提到苹果公司，那么人们肯定会想起苹果公司的那个天才领导者乔布斯。在某种程度上来说，乔布斯就代表了苹果公司，而他在公司中的影响也随处可见。比如很多人都认为苹果很自以为是也很狂妄，而这正是乔布斯具备的独特气质，不仅如此，很多心理学家和医生都证实了乔布斯实际上患有一定程度的精神疾病，这样也就解释了他为什么总是如此专制，如此固执，有时候甚至像个疯子一样活在自己的世界当中。很多苹果公司的员工都认为乔布斯是个天才，但是却又是一个极度自我和专制的领导者，他认定的事情往往不会轻易改变，只要他认为这么做合理，那么别人就很难让他改变心意。
事实上，从苹果手机的一代到如今的第五代，苹果一直坚持触屏技术和ＨＯＭＥ键的设计，这和乔布斯的理念有很大关系。当苹果公司开始设计手机的时候，乔布斯就认为物理键盘是过时的产品，苹果手机想要与众不同，就需要大胆革新，采用电子出品技术。事实上当时有很多人不赞同乔布斯的想法，毕竟物理键盘的存在已经根深蒂固了，如果取消这些键盘会对消费者的消费习惯产生影响。
可是乔布斯依然我行我素，他不愿意做出任何的让步，所以这才导致了Ｉｐｈｏｎｅ手机的问世，而且很快成为了世界上最受欢迎的手机，如今虽然乔布斯去世了，但是他的理念仍旧被苹果公司传承下去。
还有一点就是乔布斯坚持认为苹果应该拥有自己的生态系统，这样才能更好地发展和壮大，当时很多人也提出了反对，毕竟闭门造车已经不适合全球化的时代了，如果苹果只在自己的小圈子里打打闹闹，那么终有一天会被市场淘汰。还不如和别人合作，比如采用谷歌的安卓系统。
可是乔布斯不想受制于人，他希望自己的手机、电脑、芯片平台、操作系统都是一体化的，事实上也证明了乔布斯的确是正确的，最起码一体化以及自我封闭的模式使得苹果公司成为了世界上最赚钱的电子公司。而事实上，很多人认为的苹果会被市场淘汰的情况也没有发生，相反，苹果自己的系统越来越成功，而如今就连三星公司也想方设法要从谷歌的安卓阵营中分化出来，想要开发属于自己的操作系统，但是和苹果相比，毫无疑问已经落后了很长一段时间的距离。
都说偏执狂的人往往会成为天才，这一类人非常注重自己的想法和思路，一旦制定某项计划，就会坚决地贯彻和执行下去，不会轻易做出改变，也不会因为外在环境的干扰而受到任何的影响。他们所追求的就是一条道走到黑，直到无路可走才会罢休，而事实上，这种人常常不会无路可走，反而是越走越宽，越走越远。
其实我们不一定非要成为乔布斯那种疯子一般的偏执狂，也无需太过固执，只要我们能够坚持己见，能够努力去走自己的路，努力按照自己的意愿行事就行。很多人一开始有很多想法，不过在实施过程中，只要遇到外在环境的干扰，往往就沉不住气，开始被迫做出妥协和让步，开始放弃自己的理念，结果可能一事无成。
当我们做某个选择和决定的时候，总是会有人站出来反对你，比尔·盖茨说过：“这个世界上会有３０％的人永远不会相信你。”正因为如此，你一定会遭遇到外来因素的干扰，那么这时候，你会怎么去做呢？是迎合别人的观点，还是坚持自己的想法？事实上，想要完全不受干扰是不可能的，但是能够真正坚持下来的人却很少。
这个世界其实并不缺少好点子，不缺少有创新能力的人才，可是却缺少将自己的想法持之以恒地贯彻下来的人，能够坚持下来的往往都是成功人士，而大部分人不是改弦更张，就是半途而废，因为他们抵制不住外来的干扰，他们常常在各种反对声中对自己产生疑惑，从而失去了坚持下去的信心，最终自然等不到属于自己的成功。
其实每当看到别人成功的时候，我们都会有似曾相识的感觉，因为我们也有过和成功者类似的想法，我们可能也做过类似的事情，我们也曾努力去追求自己的目标，可是很可惜的是我们都在中途动摇了，都没有沉住气继续坚守下去，所以都与成功失之交臂。所以每个人都需要坚定自己的信念，无论月到什么情况，都不要轻言放弃，即便外在的压力很大，但是只要自己认为值得去做，那么就一定要坦然地面对周围的批评和反对，然后低着头坚定不移地继续走自己的路。
由此可见，一个人如果想要收获成功，那么就要保持内心的淡定，要尽量做到稳如磐石，不因外事外物而动摇信心，不因外在环境的变化而改变方向和目标，更不会因为他人的反对而放弃自己的理想。只有坚持自我，才能够坚持走出自我。
拒绝枯燥，就无法走向成功
一提到明星，很多人一定会觉得明星的生活多姿多彩，可事实上，他们的生活非常单调和乏味，尤其是在获得成功之前，他们每天的工作就是练习和提高自己的能力，还有就是到处寻找和等待机会。尽管他们在舞台上的表现非常抢眼，在荧幕和大众面前显得非常开心，可是在光鲜的背后更多的是痛苦无奈的经历，他们之所以能够成为人人关注的焦点，并不仅仅是因为他们对于娱乐精神的敏感，并不仅仅是因为他们的天赋，很多时候，还有他们对于枯燥生活的承受能力。
并不是每个明星一开始就能够受到万众瞩目的，相反地，更多的人都是从一些非常单调不起眼的小事做起的，而且常常一做就是好几年，比如周杰伦出道前曾经替别人写歌，那时候他几乎每天都要写出十几首歌，日子过得非常单调。而刘若英和金城武在出道前曾经日复一日地在公司里打扫厕所，这些枯燥乏味的工作，并不是人人都可以忍受和坚持下去的，他们之所以会获得成功，和这一份耐性有很大的关系。
不仅仅是明星，其实各行各业都是如此，想要获得成功，就要懂得享受寂寞，要懂得承受枯燥，如果你拒绝了枯燥，就没有办法继续追逐自己的梦想。因为成功的道路上往往是枯燥乏味的，有时候你需要一辈子都只做某一件事，而这种单调乏味的生活并不是所有人都能够承受住的，一个不能忍受寂寞和枯燥生活的人，往往缺乏足够的耐性和毅力，一定无法承受长时间的工作，更加无法承受长时间一成不变的工作。当然，那些能够承受寂寞、枯燥的人往往都能够获得最后的成功。
美国著名心理学家瓦特·米伽尔曾经做过一个非常著名的糖果实验，他从学校里找来一些４岁左右的小孩子，然后给每人都发了一块香甜可口的糖果。与此同时，他告诉孩子如果现在就把糖果吃了，那么就不会再得到第二块糖果，如果能够等待２０分钟之后再吃，那么就会额外得到第二块糖果。
大部分的孩子都点头答应下来，一开始只有很少的孩子吃掉了糖果，可是几分钟之后，很多孩子都忍受不住糖果的诱惑，纷纷吃掉了糖果，毕竟２０分钟的时间太长了，在这么长的时间里只是坐着等待未免太枯燥了，孩子们显然没有办法忍受下去，于是只好打开糖纸来解馋。最后只有很少一部分的孩子听从了劝告，一直等待了２０分钟才品尝美食，当然他们得到了第二块糖果。
瓦特·米伽尔将这些孩子分成了善于忍受寂寞和拒绝枯燥的两类人，并对这两类人进行长期的追踪调查，结果发现那些能够忍受糖果诱惑并愿意等待和付出的孩子，在长大之后形成了坚毅的性格，办事比较沉稳，不习惯急于求成，能够经受住枯燥的工作和巨大的生活压力。而那些无法忍受寂寞并迫不及待的孩子，长大后多数都表现出优柔寡断的个性，经不起挫折，做事情常常半途而废。
事实上，在日常的生活和工作中，我们往往都会有很美好的梦想，都有一个非常远大的目标，可是在追求目标的时候，我们被迫要做很多重复性的工作，被迫要日复一日地做着单调乏味的工作，结果很容易产生倦怠心理，现如今有很多职场人士都患上了职业倦怠症。动不动就想着跳槽，想着换一份工作，有些人甚至因此而出现心理疾病。其实这就是因为枯燥的生活影响了他们的状态和信心，尤其是看到工作始终没什么起色，往往容易中途放弃。
有个企业家曾经说过：“一个人在成功的路上，最害怕的不是遇见困难，也不是遭遇失败，而是数十年如一日的枯燥工作。”成功需要经得起等待，这种等待往往非常消磨人的意志力，因为当一个人如果总是起起伏伏的话，他很可能会在磨练中越变越强大，可是当生活没有什么起伏，也没有什么变化，每天都是同样的色彩时，才容易把人逼疯。
枯燥其实就是生活的一部分，因为绝大多数时候，生活就是平淡无奇的，我们需要忍受这种平淡无奇，需要承受平淡无奇带来的寂寞、无奈和枯燥，这种近乎于淡而无味的状态就是生活和工作中最常见的，也是成功路上最常见的，成功从来不说一蹴而就的，需要耐心去等待，耐心去坚持。
美国曾经发生过淘金热，很多淘金者抱着发财的梦想到西部去淘金，有很多人的确一夜之间成为巨富，可是更多的人却空手而回，因为淘金是一项非常枯燥的工作，每天都要在成片的沙石中寻找一丁点的金子，没有足够的忍耐力，是无法挖到更多金子的。可是很多人却没有这样的耐心，一天两天，他们还能坚持，可是让他们一连几个月甚至几年都干同样一件事，就实在无法忍受了，最后只好失落地回家。
一个人如果没有足够的耐心，如果不能够长期忍受枯燥乏味的生活，不能够在单调的工作中坚持下去，那么很容易丧失信心，很容易失去兴趣。这样一来，一旦遇到某些小问题，就可能导致我们放弃自己的理想。所以说，想要成就大事，光有热情是不够的，光有智慧也是不够的，还需要持之以恒的耐性，还需要能够忍受枯燥乏味生活的个性，要经得起单调生活的折磨和考验，这才是最重要的，因为所有的成功者几乎都是从枯燥的生活中熬过来的，想要成功，你就要沉住气，要懂得和枯燥共处。
