唐太宗戒奢从俭
名言
下之用力者甚勤，上之用物者有节，民不遗力，国不过费。
——欧阳修
故事
唐太宗李世民深知，作为君临天下的帝王，拥有至高无上的权力，极易滋长骄奢淫逸的思想。从即位起，他便注意节制自己的欲望，戒奢从俭，减轻百姓的负担，从而增强国力。唐太宗即位后，所住的宫殿，还是隋朝时建的宫殿，经战火焚烧，早已破旧。按照惯例，新王朝国君都要大兴土木，另建新宫，至少也要将旧宫修复，粉饰一新。唐太宗目睹隋朝奢侈亡国的教训，“不敢纵逸”，一直不许兴建新的宫殿。唐太宗患有“气疾”，所住的宫殿又潮湿，夏暑秋凉，容易引起旧病复发。贞观二年（６２８年），有大臣从爱护他的健康出发，奏请朝廷“营一阁以居之”。唐太宗说：“我有气疾，确实不宜居住卑湿之宫，可是要大兴土木，必然靡费人工与钱粮。昔汉文帝起露台，因惜十家之产而停建。我的功德远远不如文帝，而建新宫的费用又超过露台，这不是为天下之君所应做的事。”大臣们一再奏请，唐太宗坚持不准，此事才作罢。
贞观初年，基本上没有兴建什么大的工程。不仅如此，在洛阳遭受水灾时，百姓房屋被冲毁，太宗还下令拆掉洛阳一些宫殿，将木材分给受灾百姓，以供修房之用。而洛阳宫殿被大水冲坏后，只是稍加修缮而已。
隋朝时期盛行厚葬之风。唐太宗即位后严令禁止厚葬。他本着节俭的精神，对自己的陵寝，亲自制作规格，“因山为陵、容棺而已”。这样安排的目的是为了防止自己死后，子孙“从俗奢靡”。唐太宗去世后，殉葬品也比较俭约，体现了他的崇俭精神。当时，高力士曾进入太宗陵墓寝宫，“见梳箱一，柞木梳一，黑角木篦一，草根刷子一”，不禁赞曰：“先帝随身服用，唯留此物。欲将传示子孙，永存节俭。”唐玄宗听到高力士的汇报后，亲自前去查看，见物“肃静如不可胜”，即命史官记载下来。
工部尚书殷纶曾带一个巧匠入宫，想制造木偶戏取悦唐太宗。唐太宗不但不赏光，反而训斥了他一顿并免去他的官爵。唐太宗专门下令，禁止地方官进贡珍奇宝物，以防扰害百姓，助长君王的奢侈之心。
正是由于唐太宗带头节俭，反对奢侈，影响了许多大臣。在贞观年间，崇尚节俭蔚然成风，百姓得以安居乐业。贞观时期的经济、文化达到鼎盛，为世界瞩目。
解读
倡俭戒奢有利于修身立德、安邦治国。唐太宗吸取了隋朝灭亡的教训，认为：“俭”和“奢”是产生善和恶的根源，尚俭是一种美德，提倡节俭可以促进行善，有助于加强个人修养，形成良好的道德品质；杜绝奢侈则能够除孽祛恶，造福人民，而奢侈腐化、贪污行贿是国家灭亡的主要根源。
唐太宗以自己的行动为表率，对当时奢侈之风进行了坚决抵制，尚俭贯穿他一生的政治活动和个人生活中，唐太宗崇尚节俭、反对奢侈的美德，在当时乃至后世都产生了积极影响。
杨绾刮节俭之风
名言
常思粮米不易；恒念物财难艰。
——民谚
故事
杨绾，字公权，华州华阴（今陕西省华阴县）人，唐朝中期的一位名臣，官至宰相。但他最出名的也最为后人称道的是他的节俭。
唐肃宗时，杨绾升至中书舍人，按照惯例，他因为年龄大而被尊为舍人中的“阁老”，而且中书省的办公官署及官员俸禄等款项，他可以分得五分之四。但杨绾却不这样认为，他觉得同一个品级的官员应该享受同样的待遇，不应再以年龄排出等级。这样不利于年轻人发挥才干，也不利于国家的发展。因此，他便把办公官署及其他俸禄平均分给所有的中书舍人，以示公允。这样使中书省的所有人对他极为尊重，大家齐心协力，效率明显高于其他部门，而且杨绾的为人也受到朝廷上下一致赞誉。
到了唐代宗年间，杨绾又因政绩突出升至吏部侍郎。但杨绾却从不居官自傲，而是公平考选所有官员，精选能人贤才，受到众人称赞。
当时，元载掌握朝廷大权，满朝文武官员都去迎合巴结他，唯独杨绾不畏权贵，也不怕孤立受到排挤，从来不去私访拜会元载。而元载对他也存有戒心，虽然表面很敬重他，实际在心里对他极为疏远。后来找了个机会，将杨绾明升暗降，让他做了国子监祭酒，这是个没什么实权的官职。等到元载因为犯罪被诛杀后，杨绾又被拜为中书侍郎、同中书门下平章事（宰相之一）。诏令公布之日，朝野上下一片庆贺之声。
杨绾素来俭朴，品德高尚，所用车马的装饰也极为简单。出任宰相没有几天的时间，朝廷中俭朴的风气就形成了，这主要是杨绾的威信和俭朴美名所致。有个御史中丞名叫崔宽，是当时剑南西川节度使崔宁的弟弟，家中有万贯财产，平时吃穿用行极为豪华奢侈。而且他还在皇城南边修了一栋别墅，别墅里亭台楼阁，建筑很是精美华丽，在当时堪称天下第一。在杨绾上任这天，崔宽就默不作声地让人把别墅拆掉了。
还有，中书令郭子仪听说杨绾当了宰相，就下令军营中的音乐减掉五分之四。有个京兆尹黎斡，在当时很受皇上宠信，每次出门都要带一支很壮观的随行队伍，单马夫驭手就达百人。杨绾拜相的诏书下达后，黎斡也马上减少了随从人员，总共只剩下十多人，可见杨绾的影响何等巨大。其他官员因为杨绾拜相而自觉节俭的不计其数。杨绾拜相好像是一道下令节俭的诏书。
杨绾在任职期间总是以德服众，为人热情公正，执法严明无私，所以他的节俭示范和提倡节俭才收到如此效果。
解读
常言说得好：“上梁不正下梁歪。”社会风气的好坏，特别是奢侈与节俭的风气孰能占据上风，与拥有权势的领导阶层、特别是宫廷中重要人物的为人与品行，有着极为密切的关系。
杨绾之所以能服众，正是因为他的为人和影响具有导向作用。若上层领导带头奢侈无度，浪费现象严重，下层人民就会争相效仿，国家政权就有倾覆的危险；而反过来讲，若上层领导能够做到关心国计民生，为政清廉、注意节俭、忠心为国。那岂不是国之福也，民之福也！
节俭成习的苏东坡
名言
勤与俭，治生之道也，不勤则寡人，不俭则妄费。
——朱熹
故事
苏东坡即苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人，我国北宋时期著名的文学家、书画家。在生活上，苏东坡坚决反对铺张浪费。
有一年，苏东坡被朝廷降低职务，贬到黄州去。由于朝廷俸禄大大减少，这给他的生活带来了很大的困难。
为了度过困境，苏东坡辞退了身边的仆人，并给自己制订了每天的开支计划。
他所制订的计划是这样的：把所有人的收入和手边的钱合计出来，然后将这些钱平均分成１２份，每月用一份，每份中又平均分成３０份，每天只许用一份。这些钱全部分好以后，苏东坡把它们一份一份挂在屋梁上，然后每日清晨从屋梁上挑下一包。拿到一包钱后还要计划当天的开支，能不买的就不买，同样的东西要挑便宜的买。一日下来，最终的开支只准剩余，不准超支。
苏东坡把每天节省下来的钱放到一个竹筒里。这个竹筒里的钱是专门用于家中的另外开支。就这样，苏东坡一家人过着清苦的日子，日子虽然苦一些，但他们一家人倒也很快乐。他在给自己的好朋友秦少游的信中，谈到自己在黄州的每日计划开支，艰难度过的清苦情景时说：“我想我之所以能支撑到现在，和我的节俭计划是分不开的。我估计现在手中的钱还可以用一年多，所以也没什么担心的。”苏东坡就是这样，凭着精打细算的节俭生活方式，度过了在黄州的那段艰难的岁月。
解读
苏东坡是北宋时期著名的政治家和文学家。他在被朝廷贬职期间，有计划地开支，有节制地消费，量入为出、精打细算，和全家同甘苦、共患难，终于度过了那段艰难的岁月。
节俭是一种美德，不管是条件艰苦的过去，还是生活富裕的今天，节俭始终是一种文明的体现。我们青少年更应该学习苏东坡那种勤思好问、勤俭节约的品质，养成良好的学习态度和生活习惯，尊重他人劳动成果，积极参加社会实践，将来为祖国多作贡献。
王安石从政清廉
名言
廉者民之表也，贪者民之贼也。
——包拯
故事
北宋的王安石和明朝的张居正，是两个著名的改革家。改革的目的都为补救当时千疮百孔的朝政，虽然二人的改革都得到当时皇帝的支持，但改革的道路同样艰难坎坷，最后都以失败而告终。两人也因此为后人议论纷纷，称赞的、咒骂的，至今也没有停止。但有一点是截然不同的。王安石被罢官后，虽遭人骂，但仍得到朝野尊敬，即使同他的政敌，也有相当的友谊。而张居正则相反，尸骨未寒，家即被抄，儿子被逼死，全家饿死者十余口。对这种现象，历来众说纷纭。但至少有一点是明显的，那就是王安石大权在握时自律甚严，一生廉洁；而张居正虽然深知倡廉洁、反腐败的重要，也惩办了一些腐败透顶的官吏，但是他在反人家腐败的同时，自己却也搞特权、捞好处。
北宋王朝传至神宗赵顼时，已经历了１０８年，朝政日益腐败，内忧外患，危机四伏。王安石受命危难之时，立志通过改革，“均天下之财，使百姓无贫”，这在当时当然是不可能的。但他在神宗的支持下，强制推行的一系列法律，限制地主阶级对农民的盘剥，引起他们不满。所以保守派对王安石群起而攻之。他们把天灾人祸，外敌入侵，甚至天象变化都说成是王安石变法的恶果。弄得宋神宗没了主意，对王安石撤了又任，任了又撤，折腾了八年，使改革终于失败。
但是所有对王安石的攻击，不过是骄傲自大，侵官拒谏，不信天命，不尊祖制之类。王安石一生不讲饮食，不修边幅，不拘小节。吃粗茶淡饭，穿破衣烂衫，有时不洗脸，长期不理发，蓬头垢面。这也许不雅，但作为一个封建社会的高官，如此行事，难能可贵。
还有一点值得深思：即使对王安石攻击最凶的人，也不敢说他以权谋私，贪赃枉法。他身为宰相，一人之下，万人之上，权力大得很，但他罢相后隐居金陵郊外，只茅舍一处，遮蔽风雨，四周连墙都没有。他自己买一头小毛驴，常常骑驴外出游逛，也够逍遥的。
那时他的住地在城东七里，离钟山也是七里，故称为“半山园”。有一次患大病，王安石以为自己将死，就把住宅捐给僧庙。但并未死，就另租别人的房子住。后人在半山园修建的王宅，经数百年风雨，至今犹存，供游人前往凭吊，现有复原的瓦房数间，败亭一处，可见当年王安石生活的艰难和淡泊。
廉能生威，这在王安石身上是得到验证的。他大权在握时，很少有人敢于巴结奉承他。有个官僚叫邓绾，曾为王安石的弟子和女婿求取官职，王安石就将此事公开，并宣布为邓绾的“罪过”。
王安石的这种言行，在历史上是罕见的。他被贬后，还不时有人去探望他、慰问他。就是王安石的政敌司马光，以及先是对他支持后又反对他的苏东坡，也对他很尊重。王安石的廉洁至少是他失势后颇受尊重的原因之一。
解读
王安石为官一生、廉洁勤政，他反对贪污腐败，主张开源节流，尽管改革没有取得成功，但廉能生威，这在王安石身上是得到充分验证的。
他被贬后，就连他的政敌司马光以及先是对他支持、后又反对他的苏东坡等人，还对他十分尊重，不时去探望他、慰问他，这在历史上是非常罕见的。仅从这一点上来看，王安石的廉洁至少是他失势后颇受尊重的原因之一。而张居正那种只照别人不照自己“手电筒”式的人物，其下场也就不足为怪了。
寇准罢宴
名言
米千粒，酒一滴；蚕千头，绢一尺。
——牛树梅
故事
寇准（９６１—１０２３年），字平仲，北宋真宗时在朝中任宰相。
这一天正逢寇准五十寿诞，相府门前张灯结彩、喜气洋洋，为了把自己的寿庆办得气派一些，他特意派管家陈山携带１万两银子去苏杭一带挑选歌童舞女，采办古玩玉器。不久，陈山便满载而归。１万两银子全都用光了，光是其中一株５尺高的珊瑚树和两尊翡翠寿星便花了４０００两银子。
寿庆这天，相府内大摆宴席招待前来庆贺的宾客。因为寇准少年丧母，他家中有一姓刘的女仆将他带大，寇准尊称她为刘妈妈，待她如生身母亲一般。如今刘妈妈已７０多岁，寇准特意在相府的西廊摆了一桌筵席，命侍女、丫环们陪伴刘妈妈。
突然管家陈山慌慌张张地走来，一见刘妈妈当即跪在地上哭着说道：“刘妈妈救我！”原来，陈山一早便忙着布置寿筵，一不小心将他刚刚从杭州花巨资采购来的五尺珊瑚树失手打碎了。
刘妈妈一听那株珊瑚树是用几千两银子买来的，不由一怔，心里暗自思忖道：“相爷他为庆贺寿辰竟如此奢华，未免有些过分。当初太夫人临终时，曾托付我好好照看他，如今看他这样，我若不说他几句，怎么对得起去世的太夫人哪。”
这时，一位侍随寇准的中军寻到廊下，一见陈山，忙对他说道：“陈山，相爷唤你到后堂回话，还不赶快前去！”
陈山一听顿时吓得面色如土，他一边答应着一边回头连连哀求说：“刘妈妈，您可要救我一救啊！”刘妈妈望着陈山的背影，不由叹了口气，为了不辜负太夫人的嘱托，她决意要对寇准进行一番规劝。突然，刘妈妈脚下一滑一下子跌倒在地上。她仔细一看，原来是回廊内点的蜡烛太多了，蜡油流得满地都是。刘妈妈一见这满地的蜡油，心里顿时感慨万端，不由回想起当年的一段往事。
原来寇准小时候，因为父亲去世早，家境贫寒，无钱念书，母亲每天晚上都要在灯下亲自督促他学习。有一年遭逢大旱，家里连买灯油的钱都没有了。为了不耽误儿子的学业，寇准的母亲跑到山上采集松香代替灯油来照明，结果因为在山上受了风寒，回来后大病了一场。想到当年的艰难情景，刘妈妈怎么能不触景伤情呢！想到这里她不由得失声痛哭起来。中军听到刘妈妈的哭声忙跑出来劝解说：“刘妈妈，相爷正为陈山的事生气，您就别在这儿啼哭啦。”听中军这么一说，刘妈妈反而哭得更厉害了，她一边哭一边大声说：“我心里有伤心事啊，怎么能不哭呢！”两人这一吵，寇准在堂内听到了，出来一看，见刘妈妈满面泪痕，便误以为是中军得罪了刘妈妈，顿时把脸一沉，对中军怒斥道：“你到底为什么事惹得刘妈妈这样伤心，还不快讲！”
刘妈妈忙拦住寇准说：“中军并没有得罪我，相爷不要错怪了他。”
“那到底是谁得罪了你，你只管说出来，我一定为你做主。”
“蒙相爷恩养，相府中谁会来得罪我呢，我是为……”刘妈妈欲言又止。
寇准见状便把中军和身边的人都打发走，这才说道：“刘妈妈，您只管大胆讲吧。”
刘妈妈叹了口气，说：“我就是为了相爷你才伤心的啊！”
寇准吃了一惊，忙问道：“为我什么啊？”
刘妈妈难过地说道：“相爷你忘了太夫人在世时，经常教诲你要以勤俭为本，你现在为庆寿竟不惜花费万金专门派人去苏杭采办歌童舞女、古玩奇珍，身为宰相如此豪华，倘若上行下效，怎能让满朝文武清廉自守？”
刘妈妈这一番话如同一盆凉水浇在了寇准的头上。接着，刘妈妈缓和了一下口气，说：“相爷呀！太夫人临终时，交给我一张她亲手绘的图画，嘱咐我说，你家小官人，自幼娇生惯养，将来他若有做得不对的地方，就将这张图画交给他看。”
寇准听说母亲留下一张图画，忙让刘妈妈取来观看。只见那图画上画着寒窗孤灯之下，衣着简朴的太夫人在教导寇准读书的情景。画面上还题着四句诗：
孤灯课读苦含辛，
望尔修身为万民。
勤俭家风遵母训，
他年富贵莫忘贫。
寇准一见，顿时泪如泉涌，忙跪倒在图画面前，连连向母亲请罪。刘妈妈趁机语重心长地说道：“太夫人辛苦一生，只望相爷长大成才，如今相爷官居宰相，总算没有辜负太夫人的一片苦心，如果相爷能够以勤俭为本、修身为民，便算是尽得孝心了，也是可以告慰太夫人的在天之灵了。”
寇准面带愧色连连点头称是。正在这时，中军禀报说：“启禀相爷，今有王侯公卿各持礼品前来献寿。”说着把一份份礼单呈上。
寇准看也不看那些礼单，毅然摆手道：“吩咐歌舞立即停止，所有贺仪、贺客，一概辞却。”中军一下子怔住了，一时不知如何是好。寇准再次对他说道：“你对宾客们说明，寇准不敢违背母亲的遗训，一、今后再不庆寿；二、饶恕陈山失误；还请大家见谅。”
“是。”中军忙遵命而去。
寇准转过来对刘妈妈说道：“今日若不是刘妈妈指教，寇准险些把事情做错，今后还望您看在太夫人的面上多加指教才是。”说完，命陈山将那张图画挂在后堂供奉起来。刘妈妈望着勇于改过的寇准，不由欣慰地笑了起来。从此，寇准牢记母亲的教诲，戒除奢华，尽心朝政，终于成为我国历史上的一代贤相。
解读
“人非圣贤，孰能无过。”名闻天下的北宋宰相寇准，在自己五十岁寿宴时，让刘妈妈给自己上了一堂生动的勤俭廉政教育课，好在他能及时认识到自己的错误，并以此为戒，悔过从善，最后终于成为我国历史上的一代贤相。
相传，从此以后，他居家过日子，非常节俭，卧室中的一顶青纱帐，用了２０多年，时常有坏损之处，让人修补一下再用，也不更换新的。这说明贫穷时的节俭是一种生活需求，通达后的节俭却是一种美德。可见，养成勤俭节约的习惯和作风，足以使一个人成就事业。
