最早反抗不平等现象的起义
名言
平等和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。
——英国富尔克
故事
在欧洲两个著名的博物馆里，分别珍藏着３０００多年前的两部纸草卷文书。这两部文书虽然已经残缺不全，但却记载着世界上最早的一次大规模的奴隶起义。这次起义大约发生在公元前１７５０年的埃及。
纸草卷文书上是这样记载的：“……那永远不会发生的事情竟然发生了。国王被穷人捉去了。”
“暴动者在一小时内就占领了京城，接着就发生了这件事……国王宫殿的大门、列柱、屋顶都被烧成灰烬，只剩下王宫的一些断墙残垣。”
“三角洲在哭泣，因为国王的粮仓已经成为一切人的财产了。”
“国内的官长们都逃跑了……宫廷的官吏已经被从王家赶了出来。”
“那美丽的审判厅啊，它的法令已被抛出，在十字路口，人们就在那纸卷上行走。审判官被赶到国内各地。”
“盗走显贵人的财产，把它交给穷人。有财产的人遭受损失，而穷人则很满意。”
“他们做成了铜箭，用血来强求面包。”
“大地像做陶器的轮子一样旋转起来……”
不用说，这些记载都是描述那次起义的。国王和贵族在起义中做了俘虏，国家的审判机构也被奴隶们捣毁了。
然而，到底这场起义是因什么引起的呢？原来，自从公元前２４００年左右，埃及的古王国瓦解以后，大约经历了３００多年的时间，埃及又建立了中王国。中王国以底比斯为京都，建立起一个极权统治的国家。
法老、贵族、奴隶主们的财富增加了，而被压迫的奴隶，以及耕作自己土地的农民，却一天比一天贫困。他们再也忍受不下去了，于是，一场全国规模的大起义终于爆发。
这次起义持续了４０年，沉重地打击了埃及的贵族奴隶主。开始时，是一些零星的、分散的暴动，后来慢慢汇合成全国性的大起义。这是有文字记载的，最早反抗不平等现象的起义。
不幸的是：虽然农民起义推翻了反动统治，但由于他们不注重完善自己的新生活，起义的胜利必然不能持久。中王国的法老终于重新组织起他们的政权，农民和奴隶们依旧受着压迫。
这次大起义后不久，亚洲的喜克索人侵入了埃及。他们以马车战术见长，轻快的马车风驰电掣地突入了埃及人的队伍，埃及军队只能望风而逃。因为，当时埃及人还不知道怎样使用战马，只会用步兵打仗，而步兵是无法阻挡骑兵和战车的。从此，喜克索人统治了埃及大约１５０年。
解读
生命是一次奇妙的旅行，每个人都应该有权享受这一旅行。然而，在等级社会中，处于社会底层的人们的生命和尊严往往会被统治者肆意践踏。哪里有压迫，哪里就会有反抗，正如人类历史上最早反抗不平等现象的起义。他们为平等和尊严而战的精神永远激励着后人。
斯巴达克斯反抗奴隶主统治
名言
呆板的公平是最大的不公平。
——英国托马斯·福勒
故事
历史上对角斗士最早的记载可以追溯到公元前２６４年。角斗士是经过训练的职业杀手，他们为了取悦皇帝和当地的领主而搏杀。一般来说，角斗士的社会地位比奴隶略高。但迎接他们的依然是无尽的苦难和死亡的恐惧。
角斗士们两人一组互相格斗。在一些重大的皇家庆典上，有时出场的角斗士达５０００对之多，平均算下来每场大概有１００对角斗士出场。失败的角斗士通常是被胜者杀死。败者义无反顾地抓住胜者的大腿，而胜者将长剑直接刺入他的咽喉来宣告胜利。这时，全场的观众呼喊沸腾，气氛达到最高潮。
一场角斗下来，场上留下的是一具具奴隶尸体。奴隶主的残暴统治，迫使奴隶一再发动大规模武装起义。公元前７３年（一说公元前７４年），世界古代史上最大的一次奴隶起义——斯巴达克斯起义爆发了。
公元前７３年的一个深夜，罗马中部卡普亚城角斗士学校的铁窗内，突然发出可怕的惨叫声，这叫声在静寂的夜晚显得格外凄惨。三名卫兵急忙赶了过去，隔着铁窗厉声问道：“干什么？找死啊！还不老实睡觉！”
一名角斗士伸出脑袋说：“打死人了。高卢人打死了我们的伙伴。他被我们制服了，你们看该怎么处理他。你们如果不管，我们就勒死他。”
卫兵拿着油灯一照，果然死了一个人，另一个人正被几个人反扭着手。士兵说：“把他交给我们吧。把死人也抬出来。”边说边开了门。说时迟，那时快，角斗士们迅速击倒他们，拔出他们身上的短剑，冲出牢门。沉重的铁门被一扇扇打开，角斗士们挥舞着镣铐向屋外冲出。
“向维苏威跑啊！”只听一声高昂的呼喊声划破夜空，角斗士们蜂拥着向外跑去，消失在夜幕中。
这次角斗士起义的领袖是斯巴达克斯。他本是希腊东北的色雷斯人，生得英俊健美，勇毅过人，他在一次反罗马的战斗中被俘，沦为奴隶。因他聪明，富有教养，体格健壮，他的主人把他送进角斗士学校，想把他训练成一名出色的角斗士。
在角斗士学校，斯巴达克斯以他的勇敢和智慧，成了角斗士们的精神领袖。他利用一切机会劝说角斗士们为自由和平等而战，而不应成为罗马贵族取乐的牺牲品。他组织了２００多名角斗士，准备暴动的时候不慎泄密。于是，他决定提前行动，结果有７８人冲出虎口。
斯巴达克斯打着“将奴隶主变为奴隶”的口号，开始招兵买马。许多坎帕尼亚省的逃亡奴隶、角斗土、破产农民，以及从罗马军团逃出的士兵都来投奔他。因而，起义军迅速壮大，达到一万人。日渐壮大的起义军多次打败了罗马军的小部队。起义迅速发展，直接威胁到罗马的统治。
到公元前７２年初，斯巴达克斯的军队已增至６万人。但就在他们力量日益强大的时候，起义军内部发生了分歧。大部分奴隶，包括斯巴达克斯，主张离开意大利，冲出阿尔卑斯山，获得自由或打回家乡。可参加奴隶起义的贫民则不愿离开意大利。这种分歧使３万起义军离开了主力，最终被罗马军队歼灭。
斯巴达克斯领着剩下的起义军继续战斗。然而，起义军毕竟势单力薄，无法与罗马的正规军相抗衡。公元前７１年秋季，起义军与罗马军最后的大血战展开了。斯巴达克斯在战斗中负伤，他的士兵们请求他骑马逃走，斯巴达克斯却刺死了战马，发誓和自己苦难的兄弟们战斗到死。罗马人在付出了极大的代价后，取得了最终胜利，斯巴达克斯壮烈牺牲。
斯巴达克斯起义虽然失败了，但它的意义远远超出了起义本身，它不但沉重地打击了奴隶主统治阶级，也向全世界展示了人们追求平等和自由的信念。
解读
自由与平等紧密相连，没有自由就无法实现平等，没有平等也就谈不上什么自由。自古以来，人们就为了实现生命的自由与平等奋斗不息。有些人甚至为此付出了血的代价。他们的精神永远闪耀着亮丽的光辉，激励着后人。
攻克巴士底狱，颁布人权宣言
名言
首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。
——美国塞缪尔·亨廷顿
故事
早在１７世纪中期，英国就通过光荣革命，从封建专制制度和平地过渡到了君主立宪制度。地处欧洲大陆的法国直到１８世纪末还处在封建专制的枷锁之下。１７８９年，法国的经济危机达到了空前严重的状态，老百姓的生活愈发艰难了。
为了摆脱困境，国王路易十六不得不召开三级会议，以寻求解决的办法。当时的法国有着严明的等级划分，第一等级是僧侣，第二等级是贵族，第三等级是平民。在三级会议上，路易十六只想用对平民征税的办法来解决国家的困难，却毫不理会百姓的艰难困苦。
第三等级的代表被路易十六的这种做法激怒了，他们要求单独召开国民会议（７月９日改称制宪议会），制定宪法。这可把路易十六气坏了，在皇宫里，他一边拍着桌子一边大喊道：“把这些造反的家伙全都关进巴士底狱！”
很快，大批军队在路易十六的命令下封闭了会场。国民会议被迫中止，很多人被关进巴士底监狱。对路易十六的这一举动，法国人民非常愤怒。一万多市民聚集在罗亚尔宫的花园里表示强烈抗议。
在花园的一个土丘上，一个领头的青年大声呼喊：“市民们，我们绝不能就这样一直沉默下去！今晚，面对该死的国王派来镇压我们的军队，我们别无选择。如果不拿起武器反抗，我们就只能等死！”
义愤填膺的市民们都跟着大声叫喊：“拿起武器，赶走暴君！”
这时，一阵嘈杂声从人群后方传来。原来一群骑着高头大马的士兵正向这里飞奔而来。这些都是路易十六的骑兵，面对这些手无寸铁的老百姓，他们进行了惨无人道的屠杀。一时间，整个花园都被鲜血染红了。
巴黎民众为了保卫制宪议会，决定组织国民自卫军，拿起武器进行战斗。７月１３日清晨，急促的警钟声响彻巴黎。人们自发地组织在一起，控制了除巴士底狱之外的街道和社区等整个地区。
面对人民的奋力反抗，路易十六还不死心，他派了一支骑兵队，把大批军火运往巴士底狱让守备军总司令坚决抵抗。接到令的巴士底狱守备军总司令，决定对起义者进行血腥的屠杀。
７月１４日清晨，巴黎上空回荡着“打倒巴士底狱”的吼声，巴士底狱被成千上万拿着武器的起义者围得密不透风。巴士底大狱的守军只有１２０名左右，但是大狱的围墙高达２４米，上面有８座炮塔，周围环绕着２６米宽的护城河，一时很难攻下。但是英勇的起义人民一再向堡垒猛攻，在守军的炮火下有百余人壮烈牺牲。经过４小时的激烈战斗，终于攻下了这个堡垒。法国资产阶级革命由此开始。
路易十六情知寡不敌众，便假意宣布承认制宪议会，并批准任命了新的巴黎市长和国民自卫军司令等官职。自此以后，巴黎民众的义举得到国王的认可，制宪议会成了法定的立法机关。法国的其他城市，也以巴黎为榜梓，建立了国民自卫军和新的市政府，宣布听命于制宪议会。法国的封建专制制度迅速崩溃了。
在全国革命浪潮滚滚而来的形势下，制宪议会通过了“将封建制度全部废除”的八月法令，路易十六勉强同意颁布。不久，制宪议会又通过人权宣言，明文宣示国家的主权全在国民。为使国民主权得以行使，规定以法治国，将法律置于至高无上的地位，“在法律面前全体公民尽皆平等”，而财产权则是“神圣不可侵犯”的。
人权宣言以“民权”取代了“君权”，将“君命难违”换作了“法律至上”，将“听命于上”变作了“自由平等”，实在是震古铄今之举。路易十六深知人权宣言的厉害，因此不予批准。这时，巴黎民众再次动员起来进军凡尔赛宫，迫使路易十六在人权宣言上签了字。
根据人权宣言的原则，制宪议会又制定了一系列法规、法令，路易十六被迫批准颁布。１７９１年上半年，整部法兰西宪法也草拟出来了。路易十六虽然当众宣誓效忠宪法，可暗地里却多方寻求外国支持，请求外国派军队直接干涉法国内政。这年６月２０日，路易十六与王后等人密谋逃离法国未遂。于是在民众中出现了责骂路易十六“背弃誓言，不信不义”的舆论，有的人还提出了“审判国王”的要求。
１７９２年，在路易十六的暗中要求下，奥地利、普鲁士等外国军队入侵法国。法国各地民众纷纷组织义勇军，开赴前线奋勇杀敌。此时，路易十六的叛国活动已经被民众察觉，因此，８月１０日遭到废黜。不久，法军在前线打了大胜仗。由普选产生的法国国民公会遂于９月２１日在巴黎召开会议，翌日宣布成立法兰西共和国。
１７９２年１０月１日，有人向国民公会提供证据，指控路易十六犯了叛国罪，主张对他进行审判。但相当一部分人仍以“证据不足”为理由加以袒护。１１月２０日，路易十六的一个旧友揭发，在凡尔赛宫的铁壁厨柜中，藏了许多极度机密的文件。由此获得了路易十六里通外国、敌视革命的大量罪证。于是决定以整个国民公会为法庭，对国王路易十六进行公开审判。
在审判中，尽管路易十六处处狡辩，但在大量的人证、物证面前，也不得不低头认罪。１７９３年１月１６日，国民公会采取“公开唱票”的办法，就对路易十六如何量刑的问题进行表决。７００余名代表均一一走上讲台，公开宣布自己对路易十六的量刑主张。表决进行了一天一夜，有超过半数的代表主张判处路易十六死刑。少数服从多数。１月２１日，路易十六被押赴刑场，推上了断头台。
解读
人人生而平等，自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的人权。人权宣言揭示的这些原则否定了封建等级制度，体现了人们摧毁封建君主专制的要求。它不但是资产阶级夺取政权和巩固政权的思想武器，也对世界各国的民主化进程产生了深远的影响。
